Sinnliche Gewissheit, Beginn. Genau gelesen
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Version vom 24. April 2005, 17:04 Uhr von Anna (Diskussion | Beiträge)
Die Argumentation zu Beginn der "Phänomenologie des Geistes" führt von der voraussetzungslosen Begegnung zweier Wissensformen zur Gegenüberstellung "wissendes Ich" und "Gegenstand".
Inhaltsverzeichnis
Der Erstkontakt
Das volle Leben
zu viel versprochen
Subjekt/Objekt
zum Beispiel
"Geworfenheit", beidseitig
Beginn beim Gegenstand
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