Der Erstkontakt

"Das Wissen, welches zuerst oder unmittelbar unser Gegenstand ist, kann kein anderes sein als dasjenige, welches selbst unmittelbares Wissen, Wissen des Unmittelbaren oder Seienden ist."

"Wir", das ist die philosophische Einstellung. Sie trifft auf andersartige Einstellungen, die im ersten Schritt noch undifferenziert bleiben. Das Gegenüber der Philosophie ist ebenso pauschal gefasst, wie die Gegenüberstellung selbst. Eine einzige Vorgabe bestimmt den Ansatz: wir wollen (und können) etwas von einem Wissen wissen.

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