Aspekte des alltagssprachlichen Bildbegriffes (5): Unterschied zwischen den Versionen
Anna (Diskussion | Beiträge) |
Anna (Diskussion | Beiträge) |
||
| (2 dazwischenliegende Versionen desselben Benutzers werden nicht angezeigt) | |||
| Zeile 10: | Zeile 10: | ||
Damit verbinden sich knifflige Fragen. Wie kann eine Darstellung etwas <b>nicht</b> darstellen? Ein dialektisches Verhältnis zeichnet sich ab. | Damit verbinden sich knifflige Fragen. Wie kann eine Darstellung etwas <b>nicht</b> darstellen? Ein dialektisches Verhältnis zeichnet sich ab. | ||
| − | [[ | + | <br> |
| + | [[Aspekte des alltagssprachlichen Bildbegriffes (6)]] | ||
| + | |||
| + | <br><p> | ||
| + | ---- | ||
| + | <br><p> | ||
| + | |||
| + | zurück zu '''[[Aspekte des alltagssprachlichen Bildbegriffes (4)]] | ||
| + | |||
| + | zurück zu '''[[Negation, Wahrheit und Darstellung im Tractatus]]''' | ||
| + | |||
| + | zurück zu '''[[Wittgenstein (W)]]''' | ||
Aktuelle Version vom 28. Dezember 2004, 10:12 Uhr
Ein anderes Beispiel. Wittgenstein verwendet im 2. Teil der Philosophischen Untersuchungen diese Graphik:
Der Oktoeder enthält -- komplementär zueinander -- ein schwarzes und ein weißes Kreuz. Man kann das so auffassen, daß im Rahmen zwei Kreuze untergebracht sind. Aber es gibt auch eine zweite Sichtweise: gezeigt wird ein Kreuz, der Rest ist Umgebung.
Daraus ergibt sich eine Pointe: In solchen Bildern können der Bildinhalt und seine Umgebung kippen. Die Darstellung des weißen Kreuzes zeigt, was die Darstellung des schwarzen Kreuzes gerade nicht darstellt.
Damit verbinden sich knifflige Fragen. Wie kann eine Darstellung etwas nicht darstellen? Ein dialektisches Verhältnis zeichnet sich ab.
Aspekte des alltagssprachlichen Bildbegriffes (6)
zurück zu Aspekte des alltagssprachlichen Bildbegriffes (4) zurück zu Negation, Wahrheit und Darstellung im Tractatus zurück zu Wittgenstein (W)
