Vorlesung 12.11 von Elisabeth Nemeth (DRV): Unterschied zwischen den Versionen

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Technisches; Ankündigung eines Frageteils am Ende der Vorlesung - würde ich weglassen<br /><br />
 
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Thema: Immanuel Kant, aus der Einleitung der "Logik" (Akademieausgabe Band IX). Wie kann Philosophie definiert werden? Schul- und Weltbegriff der Philosophie<br /><br />
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Thema: Immanuel Kant, aus der Einleitung der "Logik" (Akademieausgabe Band IX). Wie kann Philosophie definiert werden? Schul- und Weltbegriff der Philosophie<br />
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http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-01_kant_logik.mp3<br /><br />
 
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Entstehung der "Logik". Erklärung zum Handout könnte man eventuell herausschneiden<br /><br />
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Entstehung der "Logik"<br />
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http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-02_entstehung_logik.mp3<br /><br />
 
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Was kann unter einer Wissenschaft verstanden werden? Nutzen einer Definition von "Wissenschaft". Unterschied historische Erkenntnisse und Vernunfterkenntnisse. Das Schreiben an der Tafel plus Erklärung dazu könnte man eventuell herausschneiden<br /><br />
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Was kann unter einer Wissenschaft verstanden werden? Nutzen einer Definition von "Wissenschaft". Unterschied historische Erkenntnisse und Vernunfterkenntnisse<br />
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http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-03_wissenschaft.mp3<br /><br />
 
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Erläuterungen zu historischen Erkenntnissen und Vernunfterkenntnissen. Tafelschreiben eventuell herausschneiden? Objektiver Ursprung der Erkenntnis<br /><br />
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Erläuterungen zu historischen Erkenntnissen und Vernunfterkenntnissen. Objektiver Ursprung der Erkenntnis<br />
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http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-04_2_erkenntnisse.mp3<br /><br />
 
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Zur Erkenntnistheorie bei Kant: Anschauung und Begriff. Subjektiver Ursprung der Erkenntnis<br /><br />
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Zur Erkenntnistheorie bei Kant: Anschauung und Begriff. Subjektiver Ursprung der Erkenntnis<br />
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http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-05_erkenntnistheorie.mp3<br /><br />
 
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Verhältnis objektiver - subjektiver Ursprung<br /><br />
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Historische Aneignung von philosophischen Wissen schädlich. Erzeugen - Nachbilden von Erkenntnis<br /><br />
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Historische Aneignung von philosophischen Wissen schädlich. Erzeugen - Nachbilden von Erkenntnis<br />
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Schulbegriff - Weltbegriff der Philosophie: auch Schulbegriff ist ein extrem anspruchsvoller Begriff von Philosophie<br /><br />
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Schulbegriff - Weltbegriff der Philosophie: auch Schulbegriff ist ein extrem anspruchsvoller Begriff von Philosophie<br />
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Schulbegriff - Weltbegriff der Philosophie: Geschicklichkeit und Nützlichkeit<br /><br />
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Schulbegriff - Weltbegriff der Philosophie: Geschicklichkeit und Nützlichkeit. Ich hätte den Schlußteil, bei dem auf der Tafel etwas erklärt wird, weggelassen, da er als reines Tondokument so nicht verständlich ist. Ich habe den gesamten sowie den geschnittenen Teil zum Vergleich hochgeladen.<br />
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http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-09__uneditiert_.mp3<br />
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Weg zur praktischen Philosophie. Ethik<br /><br />
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Weg zur praktischen Philosophie. Ethik<br />
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http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-10_praktische_philosophie.mp3<br /><br />
 
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Philosophie auch außerhalb einer "Schulsituation"<br /><br />
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Philosophie auch außerhalb einer "Schulsituation"<br />
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http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-11_nicht_nur_schule.mp3<br /><br />
Anknüpfung an das Qualifikationsprofil für Studierende der Philosophie an der Uni Wien<br /><br />
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Anknüpfung an das Qualifikationsprofil für Studierende der Philosophie an der Uni Wien<br />
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http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-12_qualifikation.mp3<br /><br />
 
'''rv-12-11-09--13.mp3, 52:31 - 55:50'''<br />
 
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Weltbegriff der Philosophie als offener Raum<br /><br />
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Weltbegriff der Philosophie als offener Raum<br />
Den Frageteil hab ich nicht geschnitten. Auf das Hochladen der Dateien habe ich derzeit (Frage bezügl. Kürzungen noch offen) noch verzichtet.
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http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-13_offener_raum.mp3<br /><br />
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Den Frageteil habe ich jetzt, wie vereinbart, weder geschnitten noch hochgeladen. Bei den sonstigen Teilen habe ich die Tafelschreib-Sequenzen,
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die Referenzen auf das Handout sowie mehrere Versprecher herausgeschnitten.<br />
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Bitte auch um Rückmeldung bezüglich der Unterteilung, d.h. ob noch eine weitere Unterteilung erwünscht ist.

Aktuelle Version vom 28. März 2010, 18:48 Uhr

Hinweis: Dies ist ein Vorschlag, wie die zweite Nemeth-Vorlesung geschnitten werden könnte.

rv-12-11-09--00.mp3, 00:00
Technisches; Ankündigung eines Frageteils am Ende der Vorlesung - würde ich weglassen

rv-12-11-09--01.mp3, 01:58
Thema: Immanuel Kant, aus der Einleitung der "Logik" (Akademieausgabe Band IX). Wie kann Philosophie definiert werden? Schul- und Weltbegriff der Philosophie
http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-01_kant_logik.mp3

rv-12-11-09--02.mp3, 03:49
Entstehung der "Logik"
http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-02_entstehung_logik.mp3

rv-12-11-09--03.mp3, 06:57
Was kann unter einer Wissenschaft verstanden werden? Nutzen einer Definition von "Wissenschaft". Unterschied historische Erkenntnisse und Vernunfterkenntnisse
http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-03_wissenschaft.mp3

rv-12-11-09--04.mp3, 11:12
Erläuterungen zu historischen Erkenntnissen und Vernunfterkenntnissen. Objektiver Ursprung der Erkenntnis
http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-04_2_erkenntnisse.mp3

rv-12-11-09--05.mp3, 15:01
Zur Erkenntnistheorie bei Kant: Anschauung und Begriff. Subjektiver Ursprung der Erkenntnis
http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-05_erkenntnistheorie.mp3

rv-12-11-09--06.mp3, 20:21
Verhältnis objektiver - subjektiver Ursprung
http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-06_ursprung_erkenntnis.mp3

rv-12-11-09--07.mp3, 23:57
Historische Aneignung von philosophischen Wissen schädlich. Erzeugen - Nachbilden von Erkenntnis
http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-07_historische_aneignung.mp3

rv-12-11-09--08.mp3, 28:58
Schulbegriff - Weltbegriff der Philosophie: auch Schulbegriff ist ein extrem anspruchsvoller Begriff von Philosophie
http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-08_schul_weltbegriff.mp3

rv-12-11-09--09.mp3, 35:09
Schulbegriff - Weltbegriff der Philosophie: Geschicklichkeit und Nützlichkeit. Ich hätte den Schlußteil, bei dem auf der Tafel etwas erklärt wird, weggelassen, da er als reines Tondokument so nicht verständlich ist. Ich habe den gesamten sowie den geschnittenen Teil zum Vergleich hochgeladen.
http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-09__uneditiert_.mp3
http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-09_geschicklichkeit.mp3

rv-12-11-09--10.mp3, 39:54
Weg zur praktischen Philosophie. Ethik
http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-10_praktische_philosophie.mp3

rv-12-11-09--11.mp3, 44:47
Philosophie auch außerhalb einer "Schulsituation"
http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-11_nicht_nur_schule.mp3

rv-12-11-09--12.mp3, 47:54
Anknüpfung an das Qualifikationsprofil für Studierende der Philosophie an der Uni Wien
http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-12_qualifikation.mp3

rv-12-11-09--13.mp3, 52:31 - 55:50
Weltbegriff der Philosophie als offener Raum
http://audiothek.philo.at/fileadmin/mp3/relecture/rv_12_11_09/rv-12-11-09-13_offener_raum.mp3

Den Frageteil habe ich jetzt, wie vereinbart, weder geschnitten noch hochgeladen. Bei den sonstigen Teilen habe ich die Tafelschreib-Sequenzen, die Referenzen auf das Handout sowie mehrere Versprecher herausgeschnitten.
Bitte auch um Rückmeldung bezüglich der Unterteilung, d.h. ob noch eine weitere Unterteilung erwünscht ist.