Schnittpunkte (T): Unterschied zwischen den Versionen

Version vom 7. Februar 2006, 13:30 Uhr

Zwischenbilanz Ende Wintersemester 2005/06 --anna 12:04, 7. Feb 2006 (CET)

(Die Version vom November 2005 findet sich hier.

Standpunkte sind Momentaufnahmen in Argumentationszusammenhängen. Sie werden durch Gründe gestützt.
Behauptungen können einer bipolaren Logik unterliegen, oder in komplizierterer Weise aufeinander bezogen sein
- Das Negationszeichen wird sehr unterschiedlich verwendet
Behauptungsketten manifestieren die Praxis des Begründens für eine soziale Gruppe
- Sie lassen inhaltliche Variationen zu, aber sie operieren mit einem gemeinsamen Begriff von "Grund".
"Fremde Gründe" sind an einer sozialen Gruppe beobachtete Sprachstrategien, denen der Status von Argumentationen zugestanden wird, ohne (von Seiten der Betrachterinnen) überzeugend einlösbar zu sein.
- Es sind stellenweise Gründe honoris causa. Sie sind - wiederum seitens der Betrachtung - nicht verdient.
Wittgensteins Hasenente: wer den Hasen, nicht aber die Ente sieht, kann die Darlegung der Gegenposition nur als fremde Gründe auffassen.
- Die Situation spiegelt sich sprachlich : keine' Ente/unter einem anderen Gesichtspunkt eine Ente.
- Hier beginnt eine Folge von Sprachebenen, die eigens zu diskutieren ist.

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 === Wahrheit ===
+* Standpunkte sind Momentaufnahmen in Argumentationszusammenhängen. Sie werden durch Gründe gestützt.
+* Behauptungen können einer bipolaren Logik unterliegen, oder in komplizierterer Weise aufeinander bezogen sein
+** Das Negationszeichen wird sehr unterschiedlich verwendet
+* Behauptungsketten manifestieren die Praxis des Begründens für eine soziale Gruppe
+** Sie lassen inhaltliche Variationen zu, aber sie operieren mit einem gemeinsamen Begriff von "Grund".
+* "Fremde Gründe" sind an einer sozialen Gruppe beobachtete Sprachstrategien, denen der Status von Argumentationen zugestanden wird, ohne (von Seiten der Betrachterinnen) überzeugend einlösbar zu sein.
+** Es sind stellenweise Gründe ''honoris causa''. Sie sind - wiederum seitens der Betrachtung - ''nicht verdient''.
+* Wittgensteins Hasenente: wer den Hasen, nicht aber die Ente sieht, kann die Darlegung der Gegenposition nur als fremde Gründe auffassen.
+** Die Situation spiegelt sich sprachlich : ''keine' Ente/unter einem ''anderen Gesichtspunkt'' eine Ente.
+** Hier beginnt eine Folge von Sprachebenen, die eigens zu diskutieren ist.
 === Macht ===