Die RINGVORLESUNG (MuD2010): Unterschied zwischen den Versionen

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::1. Platon, Euthyphron (Griechisch/Deutsch), als Einzelausgabe am besten Reclams Universal-Bibliothek 9897.
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::1. Thomas Hobbes: Leviathan [Erster Teil, XIII u. XIV]
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::2. Mill, John Stuart: Utilitarianism / Der Utilitarismus. Englisch / Deutsch. Übers. v. Dieter Birnbacher. Stuttgart: Reclam 2006. [Drittes Kapitel.]
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:'''Inhalt:''' <span style="color:#00CD00;">'''Medienphilosophische Überlegungen zu Ludwig Wittgensteins Nachlass'''</span> 
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:Die Philosophie Ludwig Wittgensteins ist durch ein von ihm veröffentlichtes Buch (den "Tractatus logico-philosophicus") und eine Reihe von Manuskripten wirksam geworden, welche die von ihm bestellten Nachlassverwalter herausgegeben haben. Davon ist der erste Teil der "Philosophischen Untersuchungen" vom Autor mehrfach durchgearbeitet, während es sich in den anderen Fällen oft um Zwischenstufen immer wieder überarbeiteter Materialien handelt. Erst seit der Veröffentlichung des gesamten Wittgenstein-Nachlasses in digitaler Form (2000) liegt die Gesamtheit der Wittgensteinschen Manuskripte, Typoskripte und Zettel vor.
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:Der Nachlass ist in konventioneller Buchform nicht zu erfassen.
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:Wittgensteins Arbeitsweise läuft der definitiven, resultatorientierten Zusammenfassung im Druck zuwider. Nicht einmal - und gerade nicht – Aphorismensammlungen hielt er für sachgerecht. Damit stellen sich einige medientheoretische Fragen: Was sagt die Vermeidung der Buchpublikation über die Philosophie dieser Schriften? Wie sind sie adäquat zu präsentieren? Kann eine Anreicherung des Textbestandes durch digitale Hilfsmittel (Hypertext, mehrdimensionale editorische Aufbereitung, dynamische Verlaufsstrukturen ) dem Werk Wittgensteins neue Gesichtspunkte abgewinnen?
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:*Pichler, Alois: Encoding Wittgenstein. Some remarks on Wittgenstein's Nachlass, the Bergen Electronic Edition, and future electronic publishing and networking: http://www.inst.at/trans/10Nr/pichler10.htm
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=='''6. Vorlesung''' Do 18.11. - Martin Kusch==
 
=='''6. Vorlesung''' Do 18.11. - Martin Kusch==

Version vom 14. September 2010, 13:18 Uhr

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1. Vorlesung Do 7.10. - Einführung

Vortragende:
TutorInnen:
  • Tutor FB1: Philipp Schaller
  • Tutorin FB3: Mario Spassov
  • Tutorin FB4: Margarethe Luczynska
  • Tutorin FB5: Carina Tiefenbacher
Online-Betreuung:
Inhalt:
  • Vorstellung der Mitwirkenden
  • Allgemeine Einleitung

2. Vorlesung Do 14.10. - Gerhard Gotz

Vortragende/r: Gerhard Gotz


Inhalt: Meinen, Denken, Erkennen: Zu Platons Euthyphron
Einstieg in die Philosophie anhand von Platons Dialog "Euthyphron" anbieten. Aus dem Überblick über den Dialog ergeben sich für mich folgende Schwerpunktthemen: Menschliche Praxis (Unterschied zum Tier), Meinung, Ideologie (als auf ungeprüfte Axiome gestützte, wertsetzende Weltinterpretation, ideologiekritik, Ansatz zur philosophischen Voraussetzungsreflexion mit dem Ziel eines argumentativ erreichbaren praxisorientierenden Letztgrundes, einige methodische und systematische Spezifika bei Platon, offene Fragen.


Literatur:
Verpflichtend:
  • 1. Platon, Euthyphron (Griechisch/Deutsch), als Einzelausgabe am besten Reclams Universal-Bibliothek 9897.
Weiterführend: -


Unterlagen:


3. Vorlesung Do 21.10. - Anja Weiberg

Vortragende/r: Anja Weiberg


Inhalt: Moral und Menschenbild
Thema dieser Vorlesungseinheit ist, den Einfluß von – mal mehr, mal weniger explizit ausgewiesenen – Annahmen über den Menschen (bzw. Aspekte seiner „Natur“) auf ethische Überlegungen bzw. Theoriebildungen aufzuzeigen.
Hierfür werden zwei Beispiele herangezogen:
1. Thomas Hobbes’ „Leviathan“,
2. John Stuart Mills „Utilitarismus“.
Sieht jemand die Menschen vorrangig etwa durch Machtstreben und Argwohn gekennzeichnet (wie Hobbes), wird seine Argumentation, warum man die Interessen bzw. das Wohl anderer Menschen berücksichtigen sollte, ganz anders ausfallen als bei einem Denker (wie Mill), der davon ausgeht, daß ein Gemeinschaftsgefühl (und die Mitberücksichtigung anderer Interessen) etwas dem Menschen Natürliches ist. Aber auch die Ziele (sowie die Wege zu deren Erreichung) – z. B. „Befriedung“ versus „Entwicklung“ des Menschen bzw. des menschlichen Zusammenlebens und Handelns – werden sehr verschieden ausfallen. Ziel ist eine erste Annäherung an die, aber auch Problematisierung der Frage „Warum moralisch sein?“


Literatur:
Verpflichtend:
  • 1. Thomas Hobbes: Leviathan [Erster Teil, XIII u. XIV]
  • 2. Mill, John Stuart: Utilitarianism / Der Utilitarismus. Englisch / Deutsch. Übers. v. Dieter Birnbacher. Stuttgart: Reclam 2006. [Drittes Kapitel.]
Weiterführend: -


Unterlagen:


4. Vorlesung Do 28.10. - Alfred Pfabigan

Vortragende/r: Alfred Pfabigan


Inhalt: Nietzsche, Zukunft unserer Bildungsanstalten
Inhalt rekonstruieren, Eigenarten der Argumentation, narratives / rhetorisches Philosophieren, Kontextualisierung der Aussagen, vor allem im Feld des Bildungsbegriffes, Nachwirkungen des Textes, Prüfung auf Schlüssigkeit und Aktualität.


Literatur:
Verpflichtend:
Weiterführend:


Unterlagen:


1. Prüfung Do 04.11.

5. Vorlesung Do 11.11. - Herbert Hrachovec

Vortragende/r: Herbert Hrachovec


Inhalt: Medienphilosophische Überlegungen zu Ludwig Wittgensteins Nachlass
Die Philosophie Ludwig Wittgensteins ist durch ein von ihm veröffentlichtes Buch (den "Tractatus logico-philosophicus") und eine Reihe von Manuskripten wirksam geworden, welche die von ihm bestellten Nachlassverwalter herausgegeben haben. Davon ist der erste Teil der "Philosophischen Untersuchungen" vom Autor mehrfach durchgearbeitet, während es sich in den anderen Fällen oft um Zwischenstufen immer wieder überarbeiteter Materialien handelt. Erst seit der Veröffentlichung des gesamten Wittgenstein-Nachlasses in digitaler Form (2000) liegt die Gesamtheit der Wittgensteinschen Manuskripte, Typoskripte und Zettel vor.
Der Nachlass ist in konventioneller Buchform nicht zu erfassen.
Wittgensteins Arbeitsweise läuft der definitiven, resultatorientierten Zusammenfassung im Druck zuwider. Nicht einmal - und gerade nicht – Aphorismensammlungen hielt er für sachgerecht. Damit stellen sich einige medientheoretische Fragen: Was sagt die Vermeidung der Buchpublikation über die Philosophie dieser Schriften? Wie sind sie adäquat zu präsentieren? Kann eine Anreicherung des Textbestandes durch digitale Hilfsmittel (Hypertext, mehrdimensionale editorische Aufbereitung, dynamische Verlaufsstrukturen ) dem Werk Wittgensteins neue Gesichtspunkte abgewinnen?


Online-Ressourcen:
Wittgenstein's Nachlass: The Bergen Electronic Edition:
http://ukcatalogue.oup.com/product/9780192686916.do
Intelex: Wittgenstein Nachlass (Webedition):
http://www.nlx.com/collections/124
Campus Lizenz Universität Wien:
http://library.nlx.com
Wittgenstein Source:
http://www.wittgensteinsource.org/
Herbert Hrachovec: Wittgenstein on line / on the line:
http://sammelpunkt.philo.at:8080/998/


Literatur:
Verpflichtend:
Weiterführend:


Unterlagen:


6. Vorlesung Do 18.11. - Martin Kusch

Vortragende/r: Martin Kusch
Inhalt:

7. Vorlesung Do 25.11. - Friedrich Stadler

Vortragende/r: Friedrich Stadler
Inhalt:


2. Prüfung Do 2.12.

8. Vorlesung Do 09.12. - Violetta Waibel

Vortragende/r:::*Violetta Waibel
Inhalt:

9. Vorlesung Do 16.12. - Richard Heinrich

Vortragende/r: Richard Heinrich
Inhalt:

10. Vorlesung Do 13.01. - Hakan Gürses

Vortragende/r: Hakan Gürses
Inhalt:

11. Vorlesung Do 20.01. - Arno Böhler

Vortragende/r: Arno Böhler
Inhalt:

3. Prüfung Do 27.01.



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