|
|
Zeile 1: |
Zeile 1: |
| == [[Parmenides (IH)]] == | | == [[Parmenides (IH)]] == |
− |
| |
− | [[Bild:parm-estin.jpg]]
| |
− |
| |
− |
| |
− | [http://12koerbe.de/pan/parmen.htm Das Lehrgedicht (Version Hans Zimmermann)]
| |
− |
| |
− | <pre>
| |
− | ei d' ag' egôn ereô, komisai de su muthon akousas
| |
− | haiper hodoi mounai dizêsios eisi noêsai;
| |
− | hê men hopôs estin te kai hôs ouk esti mê einai,
| |
− | Peithous esti keleuthos, Alêtheiêi gar opêdei,
| |
− | hê d' hôs ouk estin te kai hôs chreôn esti mê einai,
| |
− | tên dê toi phrazô panapeuthea emmen atarpon;
| |
− |
| |
− | Nun denn, ich werde also vortragen, du aber sollst das Wort, nachdem du es gehört hast,
| |
− | den Menschen weitergeben, welche Wege der Untersuchung einzig zu erkennen sind:
| |
− | die erste, daß es ist und daß nicht ist, daß es nicht ist,
| |
− | ist die Bahn der Überzeugung, denn sie richtet sich nach der Wahrheit;
| |
− | [5] die zweite, daß es nicht ist und daß es sich gehört, daß es nicht ist.
| |
− | Dies jedoch ist, wie ich dir zeige, ein völlig unerfahrbarer Pfad:
| |
− | </pre>
| |
− |
| |
− |
| |
− | [http://www.helmut-hille.de/parmen1.html Das Lehrgedicht (Version Helmut Hille)]
| |
− |
| |
− | <pre>
| |
− | Wohlan, so will ich denn sagen - du aber vernehme und pflege die Kunde -,
| |
− | welch Wege des Suchens und Fragens alleine denkbar sind:
| |
− | Der eine, daß es (das Sein) ist, und daß es nicht nicht sein kann;
| |
− | das ist der Weg der Überzeugung der zur Wahrheit gehört.
| |
− | Der andere aber, daß es (das Nichtsein) nicht ist und nicht sein kann -
| |
− | ein Weg, so sage ich, ganz und gar nicht zu begehen,
| |
− | denn Nichtsein kannst du nicht erkennen noch etwas darüber sagen -
| |
− | es nicht zu (be-)greifen." (Diels/Kranz)
| |
− | </pre>
| |
− |
| |
− |
| |
− | == Zugehörigkeit und Behauptung ==
| |
− |
| |
− | <div align=center>
| |
− | [[Bild:parm.jpg | 600px]]
| |
− | </div>
| |
| | | |
| | | |
| [[Kategorie:Eine Idee haben]] | | [[Kategorie:Eine Idee haben]] |