Philosophie Multimedial (Projekt Hrachovec, WS 2011): Unterschied zwischen den Versionen
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− | = | + | <br><br><br> |
− | + | <center><font size="5"><font color="#a0e200">prometheus 58:45</font></font></center> | |
− | + | <br> | |
− | |||
− | |||
− | [[Datei: | + | {| class="wikitable sortable" table class="noborder" align="center" border="0" style="border:white; cellspacing="10" cellpadding="10";" |
+ | | style="background:white;" | '''[[Datei:Prom2.jpg]]''' | ||
+ | | style="background:white;" class="unsortable" | ''' | ||
− | === | + | '''Filmvorführung:''' <br> |
+ | '''prometheus 58:45 im mo.ë''' | ||
+ | |||
+ | |||
+ | 15. März 2013<br> | ||
+ | Veranstaltungsbeginn 19:00 Uhr (Einlass: 18:30)<br> | ||
+ | Thelemanngasse 4/1<br> | ||
+ | 1170 Wien<br> | ||
+ | |||
+ | Vor der Vorführung sprechen Herbert Hrachovec, Jakob Puttinger und Wolfgang Deutsch <br> | ||
+ | genaueres dazu: http://kernkraft.philo.at/veranstaltungen.php | ||
+ | |||
+ | |||
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+ | |||
+ | ''' Trailer''' | ||
+ | |||
+ | http://kernkraft.philo.at/trailer.php | ||
+ | |||
+ | |||
+ | '''Webseite zum Film:''' | ||
+ | |||
+ | http://kernkraft.philo.at | ||
+ | |||
+ | |||
+ | '''Weiterführendes:''' | ||
+ | |||
+ | Wolfgang Deutsch und Jakob Puttingers '''''Blog zum Film:''''' http://montieren.blog.com/ <br> | ||
+ | katastrophale Auswirkungen - Quatsch-Blog: http://phaidon.philo.at/qu/?p=1161 <br><br> | ||
+ | |||
+ | ''' | ||
+ | |} | ||
+ | |||
+ | <br><br><br><br><br><br> | ||
+ | |||
+ | [[Datei:Filmosophie_21_11_2012_prometheus.png |center|Plakat zur Filmvorführung]] | ||
+ | <br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br> | ||
+ | |||
+ | --------- | ||
+ | [[Film Text]] | ||
+ | |||
+ | <br> | ||
+ | <center><font size="4"><font color="#a0e200">Wie der Film entstand:</font></font></center> | ||
+ | <br> | ||
+ | |||
+ | = Film = | ||
+ | |||
+ | == Vorschläge für Titel (Brainstorming)== | ||
+ | |||
+ | Noch können neue Vorschläge hinzugefügt und die bereits vorhandenen diskutiert werden. Der Favorit am Donnerstag war <b>Im Kern</b> | ||
+ | |||
+ | * Das Atomkraftwerk und das Institut | ||
+ | * Atomare Sätze | ||
+ | * Im Kern | ||
+ | * Reaktive Gedanken | ||
+ | * Atomkraftwerk vs. Philosophie-Institut | ||
+ | * Atomkraft v. Philosoph | ||
+ | * Das Atom. Der Philosoph | ||
+ | * Im Kern der Gedanken | ||
+ | * Im Kern. Der Gedanke | ||
+ | * Atomare Sätze im Kern | ||
+ | * Fusion der Gedanken | ||
+ | * Kerngedanken zur Atomkraft | ||
+ | * Kerngedanken zur Spaltung | ||
+ | * Gedanken die die Welt bewegen. | ||
+ | * Atomkraft und das Werk der Philosophen | ||
+ | * Der Philosoph und wie er die Atomkraft sieht | ||
+ | * Der Philosoph vor dem Atomkraftwerk | ||
+ | * Das Atom, die Kraft und das Werk | ||
+ | * Das Atom, die Kraft und das Werk der Philosophen | ||
+ | * Atomarer Regen der Gedanken | ||
+ | * Das Atomkraftwerk. | ||
+ | * Gedanken zum Atomkraftwerk | ||
+ | * Vor dem Atomkraftwerk. | ||
+ | * Atom. Ein kurzer Film zur Atomkraft | ||
+ | * Vom Zerfall zur Komposition der Gedanken | ||
+ | * Vom Zerfall zur Komposition der atomarer Gedanken | ||
+ | * Atomare Untersuchungen | ||
+ | * Bemerkungen über das Atomkraftwerk | ||
+ | * Im Kern spinnt sich ein Gedanke | ||
+ | * geDANKE ATOMKRAFTwerk bzw. geDANKE ATOMKRAFT | ||
+ | * Phisosophische Anreicherungen | ||
+ | * Kernarbeit des philosophieschen Instituts | ||
+ | * Was gibt’s Neues, Atom? | ||
+ | * Der Spalter Atom. | ||
+ | * Sonne vor Atomkraftwerk | ||
+ | * Gedanke vor Atomkraftwerk | ||
+ | * Atomare Gedanken in der Sonne | ||
+ | * Ein paar Gedanken vor dem Atomkraftwerk | ||
+ | * Im Bann des Atomkraftwerks | ||
+ | * Vorsicht, Atom! | ||
+ | * Betreten Verboten! | ||
+ | * Zu Risiken und Nebenwirkungen fragen sie ... | ||
+ | * Kerngedanken | ||
+ | * Kerngedanken. Spaltung und Fusion | ||
+ | * Atomare Gedanken. Bildung und Zerfall | ||
+ | * Atomare Gedankenexperimente | ||
+ | * Gedankenmasse des Atoms | ||
+ | * Atomare Gedankenmasse | ||
+ | * Die Wichtigkeit atomarer Gedanken | ||
+ | * Gedankenspatereien | ||
+ | * Vom Zerfall zu Gedanken | ||
+ | * Die Fusion der Gedanken | ||
+ | * Verdichtung der atomarer Gedanken | ||
+ | * Atomarer Walzer | ||
+ | * Atom Express | ||
+ | * Gedanken hinterm Atom | ||
+ | * atomare Gedanken, oder wie ich lernte, das Atomkraftwerk zu lieben | ||
+ | * Die fabelhafte Welt der Atomkraft | ||
+ | * Die philosophische Welt der Atome | ||
+ | * Die philosophische Welt und das Atomkraftwerk | ||
+ | * Das philosophische Institut und das Atomkraftwerk | ||
+ | * Der atomare Gedanke | ||
+ | * Der unsichtbare Gedanke | ||
+ | * Das Atom schön denken | ||
+ | * Wer das Atom stört | ||
+ | * Atomkraft. Bitte nicht stören! | ||
+ | * Atomstörung durch Philosophen | ||
+ | * Atomstörung! Der Gedanke wird gleich fortgesetzt. | ||
+ | * Wir bedauern die Atomstörung! Der Film wird gleich fortgesetzt. | ||
+ | * Atomstörung! Gleich gets weiter. | ||
+ | * Von atomaren Giganten zu Gedanken | ||
+ | * Von Atomkraftwerken und Philosophen | ||
+ | * Atomkraftwerke vergißt man nicht | ||
+ | * Das große Atom | ||
+ | * Ein kleiner Gedanke zum großen Atom | ||
+ | * Kleine Gedanken zum großen Atom | ||
+ | * Kurze Gedanken zum Atomkraftwerk | ||
+ | * Gedanken unter Atomen | ||
+ | * Ziemlich atomare Gedanken | ||
+ | * A wie Atomkraftwerk | ||
+ | * Atom und Philosoph | ||
+ | * Atom vs. Philosoph bzw. Philosoph vs. Atom | ||
+ | * Irgendwann im Atomkraftwerk | ||
+ | * So finster das Atom, so erhellend der Gedanke | ||
+ | * Philosophische Ausstrahlung | ||
+ | * Philosophische Ausstrahlung atomarer Gedanken | ||
+ | * Sprengkraft atomarer Gedanken | ||
+ | * Kennen Sie atomaren Gedanken? | ||
+ | * Wer hat Angst vor atomaren Gedanken? | ||
+ | |||
+ | == Meine Auswahl aus dem Angebot == | ||
+ | |||
+ | --[[Benutzer:Anna|anna]] 12:56, 4. Jul. 2012 (CEST) | ||
+ | |||
+ | Das Atomkraftwerk und das Institut || Atomare Sätze || <b>Im Kern</b> || Kerngedanken zur Atomkraft || Gedanken vor Atomkraftwerken || Kerngedanken || Atomare Gedanken || Overall || Fissionär || Atom.Kraft.Werk || | ||
+ | |||
+ | = Reihenfolge = | ||
+ | |||
+ | [[Datei:Film-Reihenfolge.png]] | ||
+ | |||
+ | Die Reihenfolge entspricht dem Stand der Sitzung vom Donnerstag dem 12.7. | ||
+ | |||
+ | Was den Arbeitsstand betrifft - alle außer den hellgrauen Bereichen sind geschnitten; | ||
+ | |||
+ | = Webdokumentation = | ||
+ | |||
+ | Mittlerweile treffen nach und nach die Inhalte für die Film-Webseite ein. Einiges davon (vorallem die Biografien sind schon fast vollständig) ist auch schon online. | ||
+ | |||
+ | Hier: http://www.unet.univie.ac.at/~a0408715/philosophie-multimedial/ | ||
+ | |||
+ | Wer noch was dazu beitragen will, schreibt mir (Andrea) bitte. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | -------------------------- | ||
+ | -------------------------- | ||
+ | |||
+ | = Gruppen = | ||
+ | |||
+ | == Segalerba == | ||
+ | |||
+ | 11. oder 12.4. Aufnahme | ||
+ | |||
+ | == Schnittset Kuschnig == | ||
+ | {| border="1" cellspacing="0"" | ||
+ | ! width="100" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Zeiten | ||
+ | ! width="150" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Thematik | ||
+ | ! width="80" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Länge | ||
+ | |- | ||
+ | | '''00:00 - 00:40''' || Einleitung (entweder) || 10 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''00:10 - 00:40''' || Einleitung (oder) || 30 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''00:40 - 01:20 (?)''' || Bewältigung des Tages || 40 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''04:15 - 05:02''' || Tepco || 47 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''05:18 - 05:30''' || Tepco(Bombe) || 12 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''10:02 - 10:45''' || Tepco (Regierung) || 43 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''13:50 - 14:25''' || Tepco || 35 sec | ||
+ | |- | ||
+ | |} | ||
+ | |||
+ | * 30 + 40 + 47 + 12 + 43 + 35 = 207 /// 3:27 min | ||
+ | |||
+ | == Schnittset Interkulturell == | ||
+ | (Danke an Darius & Co) | ||
+ | {| border="1" cellspacing="0"" | ||
+ | ! width="100" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Person | ||
+ | ! width="150" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Zeiten (m:s) | ||
+ | ! width="80" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Länge | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Haschi''' || 00:10.0 - 00:24.0 || 14 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Haschi''' || 02:40.0 - 03:32.0 || 52 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Haschi''' || 04:18.0 - 04:59.0 || 41 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Haschi''' || 06:03.0 - 06:50.0 || 47 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Haschi''' || 08:43.0 - 09:20.0 || 37 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Kusch''' || 13:45.0 - 14:35.0 || 50 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Kusch''' || 16:05.0 - 16:26.0 || 21 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Kusch''' || 14:40.0 - 18:15.0 || 95 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Kusch''' || 18:40.0 - 19:26.0 || 46 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Stenger''' || 06:11.0 - 06:26.0 || 15 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Stenger''' || 10:07.9 - 10:51.1 || 35 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Stenger''' || 20:53.3 - 22:13.9 || 43 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Liessmann''' || 27:53.0 - 28:26.0 || 35 sec | ||
+ | |- | ||
+ | |} | ||
+ | |||
+ | * 14+52+41+47+37+50+21+95+46+15+35+43+35 = 531 /// 8:51 min | ||
+ | |||
+ | == Schnittset Medien == | ||
+ | Mehr Infos [http://philo.at/wiki/index.php/Film-Protokoll_%28Projekt_Hrachovec,_WS_2011%29 "hier"]. | ||
+ | |||
+ | '''Medien-Risiko''' | ||
+ | {| border="1" cellspacing="0"" | ||
+ | ! width="100" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Person | ||
+ | ! width="150" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Zeiten (m:s) | ||
+ | ! width="80" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Länge | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Kuschnig''' || 03:13 – 03:18 || 5 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Kuschnig''' || 03:24 – 04:00 || 36 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Kuschnig''' || 06:01 – 06:15 || 14 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Kuschnig''' || 07:59,5 - 08:27 || 28 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Kusch''' || 18:40 - 19:26 || 46 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Hashi''' || 6:04 – 6:60 || 56 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Liessmann''' || 2:59 – 3:14,5 || 16 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Liessmann''' || 4:21 – 4:34,5 || 14 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Liessmann''' || 23:22 – 23:59 || 37 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Liessmann''' || 25:22 – 26:03 || 41 sec | ||
+ | |- | ||
+ | |} | ||
+ | |||
+ | '''technikfortschritt_fertig''' | ||
+ | {| border="1" cellspacing="0"" | ||
+ | ! width="100" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Person | ||
+ | ! width="150" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Zeiten (m:s.frame) | ||
+ | ! width="80" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Länge | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Hashi''' || 21:57,5 – 22:23 || 26 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Kuschnig''' || 13:06 – 14:06 || 60 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Liessmann''' || 20:39 – 21:09 || 30 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | '''Stenger''' || 00:00 – 02:04 || 124 sec | ||
+ | |- | ||
+ | | <strike> '''Segalerba''' </strike> || <strike> 00:35 – 01:38 </strike> || <strike> 63 sec </strike> | ||
+ | |- | ||
+ | | <strike> '''Segalerba''' </strike> || <strike> 05:00 – 05:20 </strike> || <strike> 20 sec </strike> | ||
+ | |- | ||
+ | |} | ||
+ | |||
+ | * (5+36+14+28+46+56+16+14+37+41) + (26+60+30+124+63+20) = 293 + 323 = 616 /// 10:16 min | ||
+ | |||
+ | == Schnittset Böhler-Segalerba == | ||
+ | |||
+ | 1.a.Böhler: [00:03] "Also zuerst...antworten soll" [00:09] Schnitt ohne Blende | ||
+ | |||
+ | 1.b.Böhler: [00:12] "als Philosoph, der...nach Sokrates" [03:21] Schnitt mit Blende (schwarz) | ||
+ | |||
+ | 1.c.Böhler: [03:21] "Vor Sokrates... kontrollieren kann" [04:22] | ||
+ | |||
+ | 1.a.Segalerba:[1. Filmteil 9:38,5] "Der Stoizismus könnte [„…“ herausschneiden] eine Antwort auf ...Gebrauchs und von Verbrauch" [10:31,5] | ||
+ | |||
+ | 1.b.Segalerba: [1. Filmteil 23:13] "Wenn die Menschen ... Katastrophe einstellen" [23:51] | ||
+ | |||
+ | 1.c.Segalerba: [1. Filmteil 11:07] "Platon ist [„auch“ herausschneiden?] ein...erstickt werden müssen" [11:24,5] | ||
+ | |||
+ | |||
+ | 2.a.Böhler: [04:23] "Wir haben drei... kontrollieren kann" [04:41] Schnitt ohne Blende | ||
+ | |||
+ | 2.b.Böhler: [04:45] "Der zweite... des Menschen übergangen wird" [07:11] | ||
+ | |||
+ | 2.a.Segalerba: [29:26] "Der Gedanke Wissen ... Laboratorium geändert worden ist" [30:15] | ||
+ | |||
+ | 2.b.Segalerba: [Segalerba_Teil_2: 18:54] "Bacon, der eigentlich Protestant war, ... Mensch und Erde" [Segalerba_Teil_2: 19:42] | ||
+ | |||
+ | == Themenrecherche: Ethik, Medien, Kultur == | ||
+ | Amir, Burger, Daniel Nagl, Aldo Haumann | ||
+ | |||
+ | === Ethik-Überschneidungstabelle === | ||
{| border="1" cellspacing="0" style="text-align:center;" | {| border="1" cellspacing="0" style="text-align:center;" | ||
− | ! width="170" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | | + | ! width="17" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | # |
− | ! width=" | + | ! width="170" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Thematik |
− | ! width=" | + | ! width="95" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | 1 |
− | ! width=" | + | ! width="95" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | 2 |
+ | ! width="95" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | 3 | ||
+ | ! width="95" bgcolor="#418956" style="border-style:none; color:white;" | Stenger | ||
+ | ! width="95" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | 5 | ||
+ | ! width="95" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Liessmann | ||
+ | ! width="95" bgcolor="#418956" style="border-style:none; color:white;" | Pauer-Studer | ||
+ | ! width="95" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | 8 | ||
+ | ! width="95" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Segalerba | ||
+ | ! width="95" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | 10 | ||
+ | |- | ||
+ | | bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | '''1''' || || || || | ||
+ | ||08:26 - 08:39 <p></p> 04:53 - 05:08 <p></p> 20:18 - 20:54 <p></p> 08:45 - 08:56 <p></p> || || 10:32 - 10:57 <p></p> 10:57 - 11:29 <p></p> 14:28 – 15:12 <p></p> 16:41 - 17:15 <p></p> || 2:49 - 3:23 <p></p> 4:46 - 5:18 <p></p> 9:35 - 10:32 <p></p> 13:18 - 13:33 || || Umweltethik 11:00-13:30, 21:15-27:40 Machtpolitik, 27:41-36:50 Protest, 36:51-42:00 Deregulation, 43:40-56:00 obere Instanz || | ||
+ | |- | ||
+ | |} | ||
+ | |||
+ | == Zwischensequenzen == | ||
+ | |||
+ | == Studienzirkel == | ||
+ | |||
+ | '''Je mehr Stimmen ein Abstnitt hat, desto eher kommt er in den Film. Also bei allen passenden Stellen ein "ja" oder euren Namen in die "soll in den Film" spalte eintragen.''' | ||
+ | |||
+ | Frederic, Anneliese, Aldo, Isabella, Bella, | ||
+ | |||
+ | {| border="1" cellspacing="0"" | ||
+ | ! width="100" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Zeiten | ||
+ | ! width="530" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Thematik | ||
+ | ! width="80" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Bemerkung | ||
+ | ! width="80" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | soll in den Film | ||
+ | ! width="80" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Passt zu diesem Filmteil | ||
+ | |- | ||
+ | | '''01:15 - 02:40''' || F.: Standard Interview - Kein Experte hat einen Überblick - Hier ist die Philosophie gefragt - Stellt uns die Technik vor diese Probleme? Ist es der Zugang? || F: gekürzt als Einstieg? || ja|| eventuell als Einstieg | ||
+ | |- | ||
+ | | '''03:10 - 03:50''' || I.: Frage: Keine Fachdisziplin ist der Situation gewachsen || .|| || | ||
+ | |- | ||
+ | | '''03:50 - 04:20 ''' || A.: Philosophie auf den Plan gerufen da: Missverhältnis Mensch-Technik, Mensch schafft eine Technik die er nicht versteht. Dieses Verhältnis Mensch-Technik-Natur zu untersuchen ist die Aufgabe der Philosophie || .||ja || Böhler-Segalerba | ||
+ | |- | ||
+ | | '''04:25 - 05:20''' || Al: Phil. hat den Vorteil einen Schritt zurück zu treten, das Ganze an zu schauen. Wie soll der Zugang sein? || .|| || | ||
+ | |- | ||
+ | | '''05:20 - 07:00''' || Bella: Gesellschaftliche Verhältnisse miteinbeziehen. Wissenschaft historisch gewachsen, mathematisierbares Wissen, Interessen-gebundenes Wissen, Mensch wird ausgeklammert, Mensch Randerscheinung, || . ||ja || | ||
+ | |- | ||
+ | | '''07:00 - 08:00''' || A.: stimmt zu: Technik als Kind der Wissenschaft in die Gesellschaft eingebettet. Prometheischer Zugang des Westens zur Technik, Mensch vergisst, dass er Teil der Natur ist, Fehler im Zugang zur Technik an sich, ...wie Gesellschaft sich begreift in ihrem Gegenüber der Natur || .|| || | ||
+ | |- | ||
+ | | '''08:00 - 08:45''' || Frederic.: Das Isolierte im Vordergrund, Schwierigkeit die Folgen in Betracht zu ziehen, Schwierigkeit dies in die Wissenschaft zu integrieren, Chaostheorie, Shift zu einer neuen Herangehensweise in der Naturwissenschaft? || .|| || | ||
+ | |- | ||
+ | | '''08:45 - 09:50''' || Al: Es ist schwierig Folgen zu Beginn ab zu schätzen, Würde Wissenschaft sich zu sehr um die Folgen kümmern hätte das auch Nachteile || .||ja || | ||
+ | |- | ||
+ | | '''09:50 - 10:40''' || Dialog I. & Al.: In der Phil. geht es darum sich Dinge vor zu stellen, also auch Folgen mit in Betracht zu ziehen || .|| || | ||
+ | |- | ||
+ | | '''10:41 - 09:50''' || Schnitt || .|| || | ||
+ | |- | ||
+ | | '''10:50 - 11:50''' || Bella: Es stehen oft ganz andere Interessen im Vordergrung... || .|| || | ||
+ | |- | ||
+ | | '''11:50 - 12:00''' || Is.: Systemdenken fehlt in der Kernenergie || .||ja || | ||
+ | |- | ||
+ | | '''13:05 - 00:00''' || A.: Brauchen wir überhaupt Atomkraft, Sind wir uns über die Bedeutung der Kernkraft im klaren? || .|| || | ||
+ | |- | ||
+ | | '''14:10 - 00:00''' || I.: Bezug auf Anneliese, Perspektive der Forschung, Was ist die Forderung? Es gab im 20 Jhd. Phil. die bereits viel vorweg gedacht haben, z.B. Günther Anders. These: Die Dinge stellen uns Maximen auf || .|| || | ||
+ | |- | ||
+ | | '''15:30 - 15:40''' || An.: Eine Umkehrung des Herr Knecht Verhältnisses, Der Mensch wird zum Knecht der Maschine die er erschaffen hat. || .|| || | ||
+ | |- | ||
+ | | '''15:40 - 17:00''' || Bella: Aufgabe der Philosophie: Kritik zu üben, ...im Sinne Günther Anders, Es braucht einen Bruch, Komplizenschaft zwischen Kapitalismus u Wissenschaft || F: +|| || | ||
+ | |- | ||
+ | | '''17:00 - 18:15''' || Is: Bezug auf Bella: Grenzen und politische Grenzen, Ethische Zugänge, der kleinstaatliche Zugang, unvernetztes Weltbild || F: +|| || | ||
+ | |- | ||
+ | | '''18:32 - 20:00''' || A.&Isa: Ästhetische Dimension, Natur nur um die Bedürfnisse zu befriedigen vs. Natur als etwas Schönes, Isabella: Romantisierung, Natur nicht nur schön || .|| || | ||
+ | |- | ||
+ | | '''20:10 - 00:00''' || Frederic. & Aldo: Wissenschaft als etwas Wertfreis, Objektives... das ist sie nie, Aldo: Subjekt immer in einen Kontext eingebettet. Effizienzdenken hinter Atomkraftwerken, Individualität, || .||ja || Technik | ||
+ | |- | ||
+ | | '''22:30 - 24:35''' || Isabella & Aldo & Bella & Anneliese: Frage anders stellen: Es könnte grundlegend andere Weltbilder geben. Braucht es ein gänzlich neues Menschenbild? Bella: Ein Menschenbild kann man nicht einfach so entwickeln, Gibt es nur diese zwei Wege|| .|| || | ||
+ | |- | ||
+ | | '''24:35 - 00:00''' || Adorno: Die Bed. der Wissenschaft ist die Trennung zwischen Kognitiver und manueller Arbeit, Loslösung von wissenschaftlicher Tätigkeit und Praxis, Arbeitsteilung bring gefahren || .|| || | ||
+ | |- | ||
+ | | '''25:45 - 27:00''' || Isabella (Bezug auf Bella): Ist Arbeitsteilung verantwortlich mitverantwortlich für die nach-Außen-Wendung? Wenig Menschen haben die möglichkeit ganzheitlichen Tätigkeiten nach zu gehen. || .|| || | ||
+ | |- | ||
+ | | '''27:00 - 28:00''' || Anneliese: Die Geschichte von Chuangze - Entfremdung: Durch Objektivierung ohne Bezug. Duch Bearbeitug einer Sache in der Praxis bleibt eine Beziehung zwischen Subjekt und Objekt. || .|| || | ||
+ | |- | ||
+ | | '''28:30 - 00:00''' || Bella & Isabella (Antwort auf Anneliese) : Fließband - Mensch verdinglicht, verobjekt. || F+|| || | ||
|- | |- | ||
− | | ''' | + | | '''33:15 - 00:00''' || Frederic & Isabella & Aldo Subjekt steckt in diesem Dilemma, Welche Grundlagen fehlen um den subjektiven Zugang zu rehabilitieren... um ihn diesem Problem wachsender Komplexität gewachsen sein zu lassen. Isa.: Subjekt als Teil des Objektivierten Zugangs, Aldo: Verhältnis dieser Subjekt-Objekt Thematik bzgl. Arbeitsteilung || .||ja || |
|- | |- | ||
− | | ''' | + | | '''36:30 - 00:00''' || Frederic & Anneliese: Verantwortlichkeit im Bezug auf Kernkraft, Forschung isoliert, Bildungssystem: Fachidioten, Frederic: U.S.A. Isa.: Wahrnehmungs-Horizont überstiegen, Wir nehmen nur wahr was wir sehen. Philosophen können noch darüber nachdenken;) Frederic: Zukunftsoptimismus, Krisen,|| .|| ja (aber nicht alles)|| Ethik |
|- | |- | ||
− | | ''' | + | | '''42:00 - 52:00''' || für Schnitt nicht mehr relevant || .|| || |
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− | | ''' | + | | '''00:00 - 00:00''' || . || .|| || |
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− | == | + | == Schlusssequenz(en) == |
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− | + | Wolfgang, Jakob, Alex | |
− | + | [http://philo.at/wiki/index.php/Analyse_schlusssequenz#Analyse:_Hrachovec_Interview_f.C3.BCr_die_Schlusssequenz Tabelle "Hrachovec Schlusssequenz"] | |
− | |||
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− | + | 26.4. Probeversion Schlusssequenz | |
− | == | + | == Musik == |
− | + | == Webdokumentation == | |
− | |||
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− | |||
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− | + | '''Call for Contributions''' | |
+ | * Lebenslauf, Informationen usw. zu den Interviewten (Professoren) | ||
+ | ''einige Online-Quellen: [http://hen-panta.com/hashi/ Hashi] [http://homepage.univie.ac.at/arno.boehler/php/ Böhler] [http://homepage.univie.ac.at/arno.boehler/php/ Hrachovec] [http://univie.academia.edu/MartinKusch Kusch] [http://homepage.univie.ac.at/konrad.liessmann/index.html Liessmann] [http://homepage.univie.ac.at/herlinde.pauer-studer/index.html Pauer-Studer] [http://homepage.univie.ac.at/alfred.pfabigan/ Pfabigan] [http://medienportal.univie.ac.at/uniview/professuren/detailansicht/archiv/2011/february/artikel/univ-prof-dr-georg-stenger/ Stenger] | ||
+ | * Informationen zu Hintergründen, Texten, etc. | ||
+ | * Fotos zum Making of | ||
+ | * Links (z. B. Musik, Texte, Professoren) | ||
+ | * Bibliographie, Wissenschaftliches (angesprochene Positionen/philosophische Standpunkte) | ||
− | + | Georg Roth-Kleyer, | |
− | + | 26.4. Vorstellungen mögliche Inhalte/Konzept und Call for Contributions | |
− | + | etwa 10.5. Präsentation | |
− | + | ||
+ | http://www.unet.univie.ac.at/~a0408715/philosophie-multimedial/ | ||
+ | |||
+ | Wie versprochen ist hier nochmal die Navigation, wie ich sie in der heutigen Sitzung vorgeschlagen habe. Als Hintergrundfarbe jetzt mal ganz Plakativ gelb (und zur Abrundung noch das Atomzeichen, am Seitenende) | ||
+ | |||
+ | [[Datei:Film_seite.pdf]] | ||
+ | |||
+ | Vorschläge für das Titelbild siehe [[Diskussion:Philosophie Multimedial (Projekt Hrachovec, WS 2011)#Webdokumentation: Vorschläge fürs Titelbild|Diskussionsseite]]. | ||
− | |||
== Rohmaterial-Normalisiert == | == Rohmaterial-Normalisiert == | ||
Zeile 100: | Zeile 481: | ||
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+ | <p> | ||
− | === | + | == vorläufiger Filmverlauf == |
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+ | === Version 1 === | ||
− | + | [[Bild:P1030293.JPG|800px|center]] | |
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− | === | + | === Version 2 === |
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+ | == Endspurt == | ||
+ | '''Beginn''' | ||
+ | <div align="center"> | ||
− | + | {| class="wikitable" | |
− | {| | + | |- |
− | + | ! Planung !! Pfabigan !! Übergang !! Titelei | |
− | + | |- | |
− | + | | verantwortlich || hh || hh || Alex | |
− | ! | + | |- |
− | ! | + | | Termin || done || done || Vorgeschmack am 24.5. |
− | ! | + | |- |
− | ! | + | | Ton || inluded || included || dankbar für Unterstützung |
− | ! | ||
− | ! | ||
− | ! | ||
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− | | | ||
− | | | ||
− | || || || | ||
|- | |- | ||
+ | | Dokumentation || ? || ? || entfällt | ||
|} | |} | ||
+ | </div> | ||
+ | |||
+ | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/IMGP5000.AVI | ||
+ | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/IMGP5002.AVI | ||
+ | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/IMGP5009.AVI | ||
+ | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/intro1.m4v | ||
+ | '''Block Antike''' | ||
+ | <div align="center"> | ||
− | + | {| class="wikitable" | |
− | {| | + | |- |
− | + | ! Planung !! Übergang !! Böhler !! Segalerba | |
− | + | |- | |
− | ! | + | | verantwortlich || entfällt || Isabella, Andrea || Isabella, Andrea |
− | ! | + | |- |
− | ! | + | | Termin || || 31.05 || 31.05 |
− | ! | + | |- |
− | ! | + | | Ton || || muss noch angeglichen werden || muss noch angeglichen werden |
− | ! | ||
− | ! | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | | | ||
− | | | ||
− | || || || | ||
|- | |- | ||
+ | | Dokumentation || ? || ? || ? | ||
|} | |} | ||
− | + | </div> | |
− | + | ||
− | + | Achtung: Bildqualität ist noch nicht optimal, werden es nochmal rendern müssen. | |
− | + | ||
− | + | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/boehler-geschnitten.avi | |
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− | + | '''Mittelteil''' | |
− | = | + | <div align="center"> |
− | = | + | {| class="wikitable" |
+ | |- | ||
+ | ! Planung !! Hashi !! Kuschnig !! interkulturell || Ethik, Medien, Kultur || Technikfortschritt || Diskussionszirkel || Zwischensequenzen | ||
+ | |- | ||
+ | | verantwortlich || hh || Beispiel || Beispiel || Beispiel || ?? || ?? || Dimitrij | ||
+ | |- | ||
+ | | Termin || fertig || fertig || fertig || Beispiel || offen || ?? || in Arbeit | ||
+ | |- | ||
+ | | Ton || included || included || included || included || included || included|| included | ||
+ | |- | ||
+ | | Dokumentation || ? || ? || ? || ? || ? || ? || ? | ||
+ | |} | ||
− | + | </div> | |
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− | + | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/hashi-arkaden-mix.mp4 | |
+ | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/hashi-arkaden-video.avi | ||
+ | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/interkulturell.avi | ||
+ | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/medien.avi | ||
+ | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/kuschnig.m2t | ||
− | + | '''Finale''' | |
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− | = | + | {| class="wikitable" |
+ | |- | ||
+ | ! Planung !! Fahrt !! hh Dukovany !! AKW plus off-Ton || Endspiel | ||
+ | |- | ||
+ | | verantwortlich || Wolfgang, Jakob || Wolfgang, Jakob, Alex || Wolfgang, Jakob, Alex || Wolfgang, Jakob, Alex | ||
+ | |- | ||
+ | | Termin || fertig || fertig || fertig || fertig | ||
+ | |- | ||
+ | | Ton || included || included || included || included | ||
+ | |- | ||
+ | | Dokumentation || ? || ? || ? || ? | ||
+ | |} | ||
− | + | </div> | |
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− | |||
− | ''' | + | '''Specials''' |
+ | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/00059.MTS | ||
+ | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/DSC_5633.AVI | ||
+ | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/lueger-schutzanzug.mts | ||
+ | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/spiel-der-gestik.mp4 | ||
− | + | == [[Bildquellen (Fukushima)]] == | |
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− | + | == [[Hintergrund-Materialien (Fukushima)]] == | |
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[[Kategorie:Philosophie Multimedial]] | [[Kategorie:Philosophie Multimedial]] |
Aktuelle Version vom 5. März 2013, 17:21 Uhr
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Filmvorführung:
Vor der Vorführung sprechen Herbert Hrachovec, Jakob Puttinger und Wolfgang Deutsch
http://kernkraft.philo.at/trailer.php
Wolfgang Deutsch und Jakob Puttingers Blog zum Film: http://montieren.blog.com/
|
Inhaltsverzeichnis
- 1 Film
- 2 Reihenfolge
- 3 Webdokumentation
- 4 Gruppen
- 4.1 Segalerba
- 4.2 Schnittset Kuschnig
- 4.3 Schnittset Interkulturell
- 4.4 Schnittset Medien
- 4.5 Schnittset Böhler-Segalerba
- 4.6 Themenrecherche: Ethik, Medien, Kultur
- 4.7 Zwischensequenzen
- 4.8 Studienzirkel
- 4.9 Schlusssequenz(en)
- 4.10 Musik
- 4.11 Webdokumentation
- 4.12 Rohmaterial-Normalisiert
- 4.13 vorläufiger Filmverlauf
- 4.14 Endspurt
- 4.15 Bildquellen (Fukushima)
- 4.16 Hintergrund-Materialien (Fukushima)
Film
Vorschläge für Titel (Brainstorming)
Noch können neue Vorschläge hinzugefügt und die bereits vorhandenen diskutiert werden. Der Favorit am Donnerstag war Im Kern
- Das Atomkraftwerk und das Institut
- Atomare Sätze
- Im Kern
- Reaktive Gedanken
- Atomkraftwerk vs. Philosophie-Institut
- Atomkraft v. Philosoph
- Das Atom. Der Philosoph
- Im Kern der Gedanken
- Im Kern. Der Gedanke
- Atomare Sätze im Kern
- Fusion der Gedanken
- Kerngedanken zur Atomkraft
- Kerngedanken zur Spaltung
- Gedanken die die Welt bewegen.
- Atomkraft und das Werk der Philosophen
- Der Philosoph und wie er die Atomkraft sieht
- Der Philosoph vor dem Atomkraftwerk
- Das Atom, die Kraft und das Werk
- Das Atom, die Kraft und das Werk der Philosophen
- Atomarer Regen der Gedanken
- Das Atomkraftwerk.
- Gedanken zum Atomkraftwerk
- Vor dem Atomkraftwerk.
- Atom. Ein kurzer Film zur Atomkraft
- Vom Zerfall zur Komposition der Gedanken
- Vom Zerfall zur Komposition der atomarer Gedanken
- Atomare Untersuchungen
- Bemerkungen über das Atomkraftwerk
- Im Kern spinnt sich ein Gedanke
- geDANKE ATOMKRAFTwerk bzw. geDANKE ATOMKRAFT
- Phisosophische Anreicherungen
- Kernarbeit des philosophieschen Instituts
- Was gibt’s Neues, Atom?
- Der Spalter Atom.
- Sonne vor Atomkraftwerk
- Gedanke vor Atomkraftwerk
- Atomare Gedanken in der Sonne
- Ein paar Gedanken vor dem Atomkraftwerk
- Im Bann des Atomkraftwerks
- Vorsicht, Atom!
- Betreten Verboten!
- Zu Risiken und Nebenwirkungen fragen sie ...
- Kerngedanken
- Kerngedanken. Spaltung und Fusion
- Atomare Gedanken. Bildung und Zerfall
- Atomare Gedankenexperimente
- Gedankenmasse des Atoms
- Atomare Gedankenmasse
- Die Wichtigkeit atomarer Gedanken
- Gedankenspatereien
- Vom Zerfall zu Gedanken
- Die Fusion der Gedanken
- Verdichtung der atomarer Gedanken
- Atomarer Walzer
- Atom Express
- Gedanken hinterm Atom
- atomare Gedanken, oder wie ich lernte, das Atomkraftwerk zu lieben
- Die fabelhafte Welt der Atomkraft
- Die philosophische Welt der Atome
- Die philosophische Welt und das Atomkraftwerk
- Das philosophische Institut und das Atomkraftwerk
- Der atomare Gedanke
- Der unsichtbare Gedanke
- Das Atom schön denken
- Wer das Atom stört
- Atomkraft. Bitte nicht stören!
- Atomstörung durch Philosophen
- Atomstörung! Der Gedanke wird gleich fortgesetzt.
- Wir bedauern die Atomstörung! Der Film wird gleich fortgesetzt.
- Atomstörung! Gleich gets weiter.
- Von atomaren Giganten zu Gedanken
- Von Atomkraftwerken und Philosophen
- Atomkraftwerke vergißt man nicht
- Das große Atom
- Ein kleiner Gedanke zum großen Atom
- Kleine Gedanken zum großen Atom
- Kurze Gedanken zum Atomkraftwerk
- Gedanken unter Atomen
- Ziemlich atomare Gedanken
- A wie Atomkraftwerk
- Atom und Philosoph
- Atom vs. Philosoph bzw. Philosoph vs. Atom
- Irgendwann im Atomkraftwerk
- So finster das Atom, so erhellend der Gedanke
- Philosophische Ausstrahlung
- Philosophische Ausstrahlung atomarer Gedanken
- Sprengkraft atomarer Gedanken
- Kennen Sie atomaren Gedanken?
- Wer hat Angst vor atomaren Gedanken?
Meine Auswahl aus dem Angebot
--anna 12:56, 4. Jul. 2012 (CEST)
Das Atomkraftwerk und das Institut || Atomare Sätze || Im Kern || Kerngedanken zur Atomkraft || Gedanken vor Atomkraftwerken || Kerngedanken || Atomare Gedanken || Overall || Fissionär || Atom.Kraft.Werk ||
Reihenfolge
Die Reihenfolge entspricht dem Stand der Sitzung vom Donnerstag dem 12.7.
Was den Arbeitsstand betrifft - alle außer den hellgrauen Bereichen sind geschnitten;
Webdokumentation
Mittlerweile treffen nach und nach die Inhalte für die Film-Webseite ein. Einiges davon (vorallem die Biografien sind schon fast vollständig) ist auch schon online.
Hier: http://www.unet.univie.ac.at/~a0408715/philosophie-multimedial/
Wer noch was dazu beitragen will, schreibt mir (Andrea) bitte.
Gruppen
Segalerba
11. oder 12.4. Aufnahme
Schnittset Kuschnig
Zeiten | Thematik | Länge |
---|---|---|
00:00 - 00:40 | Einleitung (entweder) | 10 sec |
00:10 - 00:40 | Einleitung (oder) | 30 sec |
00:40 - 01:20 (?) | Bewältigung des Tages | 40 sec |
04:15 - 05:02 | Tepco | 47 sec |
05:18 - 05:30 | Tepco(Bombe) | 12 sec |
10:02 - 10:45 | Tepco (Regierung) | 43 sec |
13:50 - 14:25 | Tepco | 35 sec |
- 30 + 40 + 47 + 12 + 43 + 35 = 207 /// 3:27 min
Schnittset Interkulturell
(Danke an Darius & Co)
Person | Zeiten (m:s) | Länge |
---|---|---|
Haschi | 00:10.0 - 00:24.0 | 14 sec |
Haschi | 02:40.0 - 03:32.0 | 52 sec |
Haschi | 04:18.0 - 04:59.0 | 41 sec |
Haschi | 06:03.0 - 06:50.0 | 47 sec |
Haschi | 08:43.0 - 09:20.0 | 37 sec |
Kusch | 13:45.0 - 14:35.0 | 50 sec |
Kusch | 16:05.0 - 16:26.0 | 21 sec |
Kusch | 14:40.0 - 18:15.0 | 95 sec |
Kusch | 18:40.0 - 19:26.0 | 46 sec |
Stenger | 06:11.0 - 06:26.0 | 15 sec |
Stenger | 10:07.9 - 10:51.1 | 35 sec |
Stenger | 20:53.3 - 22:13.9 | 43 sec |
Liessmann | 27:53.0 - 28:26.0 | 35 sec |
- 14+52+41+47+37+50+21+95+46+15+35+43+35 = 531 /// 8:51 min
Schnittset Medien
Mehr Infos "hier".
Medien-Risiko
Person | Zeiten (m:s) | Länge |
---|---|---|
Kuschnig | 03:13 – 03:18 | 5 sec |
Kuschnig | 03:24 – 04:00 | 36 sec |
Kuschnig | 06:01 – 06:15 | 14 sec |
Kuschnig | 07:59,5 - 08:27 | 28 sec |
Kusch | 18:40 - 19:26 | 46 sec |
Hashi | 6:04 – 6:60 | 56 sec |
Liessmann | 2:59 – 3:14,5 | 16 sec |
Liessmann | 4:21 – 4:34,5 | 14 sec |
Liessmann | 23:22 – 23:59 | 37 sec |
Liessmann | 25:22 – 26:03 | 41 sec |
technikfortschritt_fertig
Person | Zeiten (m:s.frame) | Länge |
---|---|---|
Hashi | 21:57,5 – 22:23 | 26 sec |
Kuschnig | 13:06 – 14:06 | 60 sec |
Liessmann | 20:39 – 21:09 | 30 sec |
Stenger | 00:00 – 02:04 | 124 sec |
- (5+36+14+28+46+56+16+14+37+41) + (26+60+30+124+63+20) = 293 + 323 = 616 /// 10:16 min
Schnittset Böhler-Segalerba
1.a.Böhler: [00:03] "Also zuerst...antworten soll" [00:09] Schnitt ohne Blende
1.b.Böhler: [00:12] "als Philosoph, der...nach Sokrates" [03:21] Schnitt mit Blende (schwarz)
1.c.Böhler: [03:21] "Vor Sokrates... kontrollieren kann" [04:22]
1.a.Segalerba:[1. Filmteil 9:38,5] "Der Stoizismus könnte [„…“ herausschneiden] eine Antwort auf ...Gebrauchs und von Verbrauch" [10:31,5]
1.b.Segalerba: [1. Filmteil 23:13] "Wenn die Menschen ... Katastrophe einstellen" [23:51]
1.c.Segalerba: [1. Filmteil 11:07] "Platon ist [„auch“ herausschneiden?] ein...erstickt werden müssen" [11:24,5]
2.a.Böhler: [04:23] "Wir haben drei... kontrollieren kann" [04:41] Schnitt ohne Blende
2.b.Böhler: [04:45] "Der zweite... des Menschen übergangen wird" [07:11]
2.a.Segalerba: [29:26] "Der Gedanke Wissen ... Laboratorium geändert worden ist" [30:15]
2.b.Segalerba: [Segalerba_Teil_2: 18:54] "Bacon, der eigentlich Protestant war, ... Mensch und Erde" [Segalerba_Teil_2: 19:42]
Themenrecherche: Ethik, Medien, Kultur
Amir, Burger, Daniel Nagl, Aldo Haumann
Ethik-Überschneidungstabelle
# | Thematik | 1 | 2 | 3 | Stenger | 5 | Liessmann | Pauer-Studer | 8 | Segalerba | 10 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | 08:26 - 08:39 04:53 - 05:08 20:18 - 20:54 08:45 - 08:56 | 10:32 - 10:57 10:57 - 11:29 14:28 – 15:12 16:41 - 17:15 | 2:49 - 3:23 4:46 - 5:18 9:35 - 10:32 13:18 - 13:33 | Umweltethik 11:00-13:30, 21:15-27:40 Machtpolitik, 27:41-36:50 Protest, 36:51-42:00 Deregulation, 43:40-56:00 obere Instanz |
Zwischensequenzen
Studienzirkel
Je mehr Stimmen ein Abstnitt hat, desto eher kommt er in den Film. Also bei allen passenden Stellen ein "ja" oder euren Namen in die "soll in den Film" spalte eintragen.
Frederic, Anneliese, Aldo, Isabella, Bella,
Zeiten | Thematik | Bemerkung | soll in den Film | Passt zu diesem Filmteil |
---|---|---|---|---|
01:15 - 02:40 | F.: Standard Interview - Kein Experte hat einen Überblick - Hier ist die Philosophie gefragt - Stellt uns die Technik vor diese Probleme? Ist es der Zugang? | F: gekürzt als Einstieg? | ja | eventuell als Einstieg |
03:10 - 03:50 | I.: Frage: Keine Fachdisziplin ist der Situation gewachsen | . | ||
03:50 - 04:20 | A.: Philosophie auf den Plan gerufen da: Missverhältnis Mensch-Technik, Mensch schafft eine Technik die er nicht versteht. Dieses Verhältnis Mensch-Technik-Natur zu untersuchen ist die Aufgabe der Philosophie | . | ja | Böhler-Segalerba |
04:25 - 05:20 | Al: Phil. hat den Vorteil einen Schritt zurück zu treten, das Ganze an zu schauen. Wie soll der Zugang sein? | . | ||
05:20 - 07:00 | Bella: Gesellschaftliche Verhältnisse miteinbeziehen. Wissenschaft historisch gewachsen, mathematisierbares Wissen, Interessen-gebundenes Wissen, Mensch wird ausgeklammert, Mensch Randerscheinung, | . | ja | |
07:00 - 08:00 | A.: stimmt zu: Technik als Kind der Wissenschaft in die Gesellschaft eingebettet. Prometheischer Zugang des Westens zur Technik, Mensch vergisst, dass er Teil der Natur ist, Fehler im Zugang zur Technik an sich, ...wie Gesellschaft sich begreift in ihrem Gegenüber der Natur | . | ||
08:00 - 08:45 | Frederic.: Das Isolierte im Vordergrund, Schwierigkeit die Folgen in Betracht zu ziehen, Schwierigkeit dies in die Wissenschaft zu integrieren, Chaostheorie, Shift zu einer neuen Herangehensweise in der Naturwissenschaft? | . | ||
08:45 - 09:50 | Al: Es ist schwierig Folgen zu Beginn ab zu schätzen, Würde Wissenschaft sich zu sehr um die Folgen kümmern hätte das auch Nachteile | . | ja | |
09:50 - 10:40 | Dialog I. & Al.: In der Phil. geht es darum sich Dinge vor zu stellen, also auch Folgen mit in Betracht zu ziehen | . | ||
10:41 - 09:50 | Schnitt | . | ||
10:50 - 11:50 | Bella: Es stehen oft ganz andere Interessen im Vordergrung... | . | ||
11:50 - 12:00 | Is.: Systemdenken fehlt in der Kernenergie | . | ja | |
13:05 - 00:00 | A.: Brauchen wir überhaupt Atomkraft, Sind wir uns über die Bedeutung der Kernkraft im klaren? | . | ||
14:10 - 00:00 | I.: Bezug auf Anneliese, Perspektive der Forschung, Was ist die Forderung? Es gab im 20 Jhd. Phil. die bereits viel vorweg gedacht haben, z.B. Günther Anders. These: Die Dinge stellen uns Maximen auf | . | ||
15:30 - 15:40 | An.: Eine Umkehrung des Herr Knecht Verhältnisses, Der Mensch wird zum Knecht der Maschine die er erschaffen hat. | . | ||
15:40 - 17:00 | Bella: Aufgabe der Philosophie: Kritik zu üben, ...im Sinne Günther Anders, Es braucht einen Bruch, Komplizenschaft zwischen Kapitalismus u Wissenschaft | F: + | ||
17:00 - 18:15 | Is: Bezug auf Bella: Grenzen und politische Grenzen, Ethische Zugänge, der kleinstaatliche Zugang, unvernetztes Weltbild | F: + | ||
18:32 - 20:00 | A.&Isa: Ästhetische Dimension, Natur nur um die Bedürfnisse zu befriedigen vs. Natur als etwas Schönes, Isabella: Romantisierung, Natur nicht nur schön | . | ||
20:10 - 00:00 | Frederic. & Aldo: Wissenschaft als etwas Wertfreis, Objektives... das ist sie nie, Aldo: Subjekt immer in einen Kontext eingebettet. Effizienzdenken hinter Atomkraftwerken, Individualität, | . | ja | Technik |
22:30 - 24:35 | Isabella & Aldo & Bella & Anneliese: Frage anders stellen: Es könnte grundlegend andere Weltbilder geben. Braucht es ein gänzlich neues Menschenbild? Bella: Ein Menschenbild kann man nicht einfach so entwickeln, Gibt es nur diese zwei Wege | . | ||
24:35 - 00:00 | Adorno: Die Bed. der Wissenschaft ist die Trennung zwischen Kognitiver und manueller Arbeit, Loslösung von wissenschaftlicher Tätigkeit und Praxis, Arbeitsteilung bring gefahren | . | ||
25:45 - 27:00 | Isabella (Bezug auf Bella): Ist Arbeitsteilung verantwortlich mitverantwortlich für die nach-Außen-Wendung? Wenig Menschen haben die möglichkeit ganzheitlichen Tätigkeiten nach zu gehen. | . | ||
27:00 - 28:00 | Anneliese: Die Geschichte von Chuangze - Entfremdung: Durch Objektivierung ohne Bezug. Duch Bearbeitug einer Sache in der Praxis bleibt eine Beziehung zwischen Subjekt und Objekt. | . | ||
28:30 - 00:00 | Bella & Isabella (Antwort auf Anneliese) : Fließband - Mensch verdinglicht, verobjekt. | F+ | ||
33:15 - 00:00 | Frederic & Isabella & Aldo Subjekt steckt in diesem Dilemma, Welche Grundlagen fehlen um den subjektiven Zugang zu rehabilitieren... um ihn diesem Problem wachsender Komplexität gewachsen sein zu lassen. Isa.: Subjekt als Teil des Objektivierten Zugangs, Aldo: Verhältnis dieser Subjekt-Objekt Thematik bzgl. Arbeitsteilung | . | ja | |
36:30 - 00:00 | Frederic & Anneliese: Verantwortlichkeit im Bezug auf Kernkraft, Forschung isoliert, Bildungssystem: Fachidioten, Frederic: U.S.A. Isa.: Wahrnehmungs-Horizont überstiegen, Wir nehmen nur wahr was wir sehen. Philosophen können noch darüber nachdenken;) Frederic: Zukunftsoptimismus, Krisen, | . | ja (aber nicht alles) | Ethik |
42:00 - 52:00 | für Schnitt nicht mehr relevant | . | ||
00:00 - 00:00 | . | . |
Schlusssequenz(en)
Wolfgang, Jakob, Alex
Tabelle "Hrachovec Schlusssequenz"
26.4. Probeversion Schlusssequenz
Musik
Webdokumentation
Call for Contributions
- Lebenslauf, Informationen usw. zu den Interviewten (Professoren)
einige Online-Quellen: Hashi Böhler Hrachovec Kusch Liessmann Pauer-Studer Pfabigan Stenger
- Informationen zu Hintergründen, Texten, etc.
- Fotos zum Making of
- Links (z. B. Musik, Texte, Professoren)
- Bibliographie, Wissenschaftliches (angesprochene Positionen/philosophische Standpunkte)
Georg Roth-Kleyer,
26.4. Vorstellungen mögliche Inhalte/Konzept und Call for Contributions
etwa 10.5. Präsentation
http://www.unet.univie.ac.at/~a0408715/philosophie-multimedial/
Wie versprochen ist hier nochmal die Navigation, wie ich sie in der heutigen Sitzung vorgeschlagen habe. Als Hintergrundfarbe jetzt mal ganz Plakativ gelb (und zur Abrundung noch das Atomzeichen, am Seitenende)
Vorschläge für das Titelbild siehe Diskussionsseite.
Rohmaterial-Normalisiert
# | F | Interview | Inhaltsanalyse | Drehort | Bühnenbild | Blickrichtung | Fragenkatalog |
---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | IP | Univ.-Doz. MMag. Dr. Hisaki Hashi | Übersicht | HG Aula | Ost | Fragen | |
2 | PP | Ao. Univ.-Prof. Dr. Alfred Pfabigan | Übersicht | Tisch | Ost | Fragen | |
3 | Mag. Dr. Arno Böhler | Übersicht | NIG LinuxLab | Raum | Fragen | ||
4 | Univ.-Prof. Dr. Georg Stenger | Übersicht | NIG Dach | Votivkirche | West | Fragen | |
5 | WT | Univ.-Prof. Dr. Martin Kusch | Ticket | Büro | Bücher | Fragen | |
6 | EP | Ao. Univ.-Prof. Dr. Konrad Liessmann | Übersicht | Dekanatsbüro | West | Fragen | |
7 | PP | Univ.-Prof. Dr. Herlinde Pauer-Studer | Ticket | NIG Bibliothek | - | ||
8 | AP | Ao. Univ.-Prof. Dr. Herbert Hrachovec | - | AKW Dukovany | Atomkraftwerk | - | |
9 | Dr. Gianluigi Segalerba | - | Campus | Kaffeetisch | Fragen | ||
10 | Manuel Kuschnig | - | West | - |
vorläufiger Filmverlauf
Version 1
Version 2
Endspurt
Beginn
Planung | Pfabigan | Übergang | Titelei |
---|---|---|---|
verantwortlich | hh | hh | Alex |
Termin | done | done | Vorgeschmack am 24.5. |
Ton | inluded | included | dankbar für Unterstützung |
Dokumentation | ? | ? | entfällt |
- http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/IMGP5000.AVI
- http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/IMGP5002.AVI
- http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/IMGP5009.AVI
- http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/intro1.m4v
Block Antike
Planung | Übergang | Böhler | Segalerba |
---|---|---|---|
verantwortlich | entfällt | Isabella, Andrea | Isabella, Andrea |
Termin | 31.05 | 31.05 | |
Ton | muss noch angeglichen werden | muss noch angeglichen werden | |
Dokumentation | ? | ? | ? |
Achtung: Bildqualität ist noch nicht optimal, werden es nochmal rendern müssen.
Mittelteil
Planung | Hashi | Kuschnig | interkulturell | Ethik, Medien, Kultur | Technikfortschritt | Diskussionszirkel | Zwischensequenzen |
---|---|---|---|---|---|---|---|
verantwortlich | hh | Beispiel | Beispiel | Beispiel | ?? | ?? | Dimitrij |
Termin | fertig | fertig | fertig | Beispiel | offen | ?? | in Arbeit |
Ton | included | included | included | included | included | included | included |
Dokumentation | ? | ? | ? | ? | ? | ? | ? |
- http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/hashi-arkaden-mix.mp4
- http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/hashi-arkaden-video.avi
- http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/interkulturell.avi
- http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/medien.avi
- http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/kuschnig.m2t
Finale
Planung | Fahrt | hh Dukovany | AKW plus off-Ton | Endspiel |
---|---|---|---|---|
verantwortlich | Wolfgang, Jakob | Wolfgang, Jakob, Alex | Wolfgang, Jakob, Alex | Wolfgang, Jakob, Alex |
Termin | fertig | fertig | fertig | fertig |
Ton | included | included | included | included |
Dokumentation | ? | ? | ? | ? |
Specials
- http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/00059.MTS
- http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/DSC_5633.AVI
- http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/lueger-schutzanzug.mts
- http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/spiel-der-gestik.mp4