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Ich würde gern nächste Einheit eine Art Zusammenfassung machen, wenn ich "darf" - würde ich die Links brauchen zu dem Filmausschnitt der letzten Einheit.--[[Benutzer:CoS|CoS]] 09:04, 27. Apr. 2011 (UTC)
  
  
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Die Ausschnitte stammten aus dem Film Jan Svankmajer (1996): '''Spiklenci slasti''' (Conspirators of Pleasure).
  
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1) Bei Lacan lassen sich Bedürfnis, Anspruch und Begehren voneinander unterscheiden. Wofür stehen diese Termini und wie stehen sie miteinander im Verhältnis?
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2) Mit Dylan Evans lassen sich fünf Weisen unterscheiden, den Satz "Das Begehren ist das Begehren des anderen" zu verstehen. Erläutern Sie zwei von diesen Erklärungen.
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3) In seinem Seminar XI bezeichnet Lacan den Trieb als "eine in Gang befindliche Lichtmaschine […], die an einen Gashahn angeschlossen ist, aus dem eine Pfauenfeder herausragt, die eine hübsche Frau am Bauch kitzelt, welche nur der Schönheit der Sache wegen da ist". Kommentieren Sie diesen Satz.
  
  
  
 
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Aktuelle Version vom 13. Juni 2011, 13:17 Uhr

Ich würde gern nächste Einheit eine Art Zusammenfassung machen, wenn ich "darf" - würde ich die Links brauchen zu dem Filmausschnitt der letzten Einheit.--CoS 09:04, 27. Apr. 2011 (UTC)


Die Ausschnitte stammten aus dem Film Jan Svankmajer (1996): Spiklenci slasti (Conspirators of Pleasure).

Sie finden sich unter:

http://www.youtube.com/watch?v=bt1EqF9IwJs&feature=related

http://www.youtube.com/watch%3Fv%3DDXjpMSSniDk%26feature%3Drelated


Namensvergessen als metaphorischer Prozess in Freuds Signorelli-Beispiel:

Namensvergessen.jpg


Ausschnitte aus den Signorelli Fresken:

Signorelli1.jpgSignorelli2.jpgSignorelli3.jpgSignorelli5.jpgSignorelli4.jpg


Prüfungsfragen zur 7. Vorlesung

1) Bei Lacan lassen sich Bedürfnis, Anspruch und Begehren voneinander unterscheiden. Wofür stehen diese Termini und wie stehen sie miteinander im Verhältnis?

2) Mit Dylan Evans lassen sich fünf Weisen unterscheiden, den Satz "Das Begehren ist das Begehren des anderen" zu verstehen. Erläutern Sie zwei von diesen Erklärungen.

3) In seinem Seminar XI bezeichnet Lacan den Trieb als "eine in Gang befindliche Lichtmaschine […], die an einen Gashahn angeschlossen ist, aus dem eine Pfauenfeder herausragt, die eine hübsche Frau am Bauch kitzelt, welche nur der Schönheit der Sache wegen da ist". Kommentieren Sie diesen Satz.


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