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| + | <center><font size="5"><font color="#a0e200">prometheus 58:45</font></font></center> |
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| + | {| class="wikitable sortable" table class="noborder" align="center" border="0" style="border:white; cellspacing="10" cellpadding="10";" |
| + | | style="background:white;" | '''[[Datei:Fuku.jpg]]''' |
| + | | style="background:white;" class="unsortable" | ''' |
| + | '''Webseite zum Film:''' |
| + | |
| + | http://kernkraft.philo.at |
| + | |
| + | '''Weiterführendes:''' |
| + | |
| + | katastrophale Auswirkungen - Quatsch-Blog: http://phaidon.philo.at/qu/?p=1161#more-1161 |
| + | |
| + | |
| + | |
| + | '''Mailingliste:''' |
| Prof. Hrachovec hat eine Mailingliste für alle Teilnehmer und Teilnehmerinnen (aus allen Semestern) des Film-Projekts eingerichtet. Sie dient dazu Termine anzukündigen, unsere Zusammenarbeit zu organisieren und alle am laufenden zu halten. | | Prof. Hrachovec hat eine Mailingliste für alle Teilnehmer und Teilnehmerinnen (aus allen Semestern) des Film-Projekts eingerichtet. Sie dient dazu Termine anzukündigen, unsere Zusammenarbeit zu organisieren und alle am laufenden zu halten. |
| Wir haben uns Mühe gegeben alle einzutragen, es ist aber trotzdem möglich, dass noch ein paar fehlen. Wer also das Mail automatische Willkommens-Mail nicht bekommen hat, soll mir bitte schreiben: andrea.adelsburg @ univie.ac.at (leerzeichen natürlich löschen) damit ich sie noch eintragen kann. | | Wir haben uns Mühe gegeben alle einzutragen, es ist aber trotzdem möglich, dass noch ein paar fehlen. Wer also das Mail automatische Willkommens-Mail nicht bekommen hat, soll mir bitte schreiben: andrea.adelsburg @ univie.ac.at (leerzeichen natürlich löschen) damit ich sie noch eintragen kann. |
| Der Termin für das nächste Treffen und was dafür geplant ist wird heute noch über die Maillingliste folgen. | | Der Termin für das nächste Treffen und was dafür geplant ist wird heute noch über die Maillingliste folgen. |
| PS: Auf der liste zu stehen verplichtet übrigens zu nichts. | | PS: Auf der liste zu stehen verplichtet übrigens zu nichts. |
| + | ''' |
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| = Film = | | = Film = |
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| = Webdokumentation = | | = Webdokumentation = |
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− | Mittlerweile treffen nach und nach die Inhalte für die Film-Webseite ein. Einiges davon (vorallem die Biografien sind schon fast vollständig) ist auch schon online. | + | Mittlerweile treffen nach und nach die Inhalte für die Film-Webseite ein. Einiges davon (vorallem die Biografien sind schon fast vollständig) ist auch schon o |
− | | |
− | Hier: http://www.unet.univie.ac.at/~a0408715/philosophie-multimedial/
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− | | |
− | Wer noch was dazu beitragen will, schreibt mir (Andrea) bitte.
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− | --------------------------
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− | --------------------------
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− | | |
− | = Gruppen =
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− | | |
− | == Segalerba ==
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− | | |
− | 11. oder 12.4. Aufnahme
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− | | |
− | == Schnittset Kuschnig ==
| |
− | {| border="1" cellspacing="0""
| |
− | ! width="100" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Zeiten
| |
− | ! width="150" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Thematik
| |
− | ! width="80" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Länge
| |
− | |-
| |
− | | '''00:00 - 00:40''' || Einleitung (entweder) || 10 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''00:10 - 00:40''' || Einleitung (oder) || 30 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''00:40 - 01:20 (?)''' || Bewältigung des Tages || 40 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''04:15 - 05:02''' || Tepco || 47 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''05:18 - 05:30''' || Tepco(Bombe) || 12 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''10:02 - 10:45''' || Tepco (Regierung) || 43 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''13:50 - 14:25''' || Tepco || 35 sec
| |
− | |-
| |
− | |}
| |
− | | |
− | * 30 + 40 + 47 + 12 + 43 + 35 = 207 /// 3:27 min
| |
− | | |
− | == Schnittset Interkulturell ==
| |
− | (Danke an Darius & Co)
| |
− | {| border="1" cellspacing="0""
| |
− | ! width="100" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Person
| |
− | ! width="150" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Zeiten (m:s)
| |
− | ! width="80" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Länge
| |
− | |-
| |
− | | '''Haschi''' || 00:10.0 - 00:24.0 || 14 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Haschi''' || 02:40.0 - 03:32.0 || 52 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Haschi''' || 04:18.0 - 04:59.0 || 41 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Haschi''' || 06:03.0 - 06:50.0 || 47 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Haschi''' || 08:43.0 - 09:20.0 || 37 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Kusch''' || 13:45.0 - 14:35.0 || 50 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Kusch''' || 16:05.0 - 16:26.0 || 21 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Kusch''' || 14:40.0 - 18:15.0 || 95 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Kusch''' || 18:40.0 - 19:26.0 || 46 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Stenger''' || 06:11.0 - 06:26.0 || 15 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Stenger''' || 10:07.9 - 10:51.1 || 35 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Stenger''' || 20:53.3 - 22:13.9 || 43 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Liessmann''' || 27:53.0 - 28:26.0 || 35 sec
| |
− | |-
| |
− | |}
| |
− | | |
− | * 14+52+41+47+37+50+21+95+46+15+35+43+35 = 531 /// 8:51 min
| |
− | | |
− | == Schnittset Medien ==
| |
− | Mehr Infos [http://philo.at/wiki/index.php/Film-Protokoll_%28Projekt_Hrachovec,_WS_2011%29 "hier"].
| |
− | | |
− | '''Medien-Risiko'''
| |
− | {| border="1" cellspacing="0""
| |
− | ! width="100" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Person
| |
− | ! width="150" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Zeiten (m:s)
| |
− | ! width="80" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Länge
| |
− | |-
| |
− | | '''Kuschnig''' || 03:13 – 03:18 || 5 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Kuschnig''' || 03:24 – 04:00 || 36 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Kuschnig''' || 06:01 – 06:15 || 14 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Kuschnig''' || 07:59,5 - 08:27 || 28 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Kusch''' || 18:40 - 19:26 || 46 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Hashi''' || 6:04 – 6:60 || 56 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Liessmann''' || 2:59 – 3:14,5 || 16 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Liessmann''' || 4:21 – 4:34,5 || 14 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Liessmann''' || 23:22 – 23:59 || 37 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Liessmann''' || 25:22 – 26:03 || 41 sec
| |
− | |-
| |
− | |}
| |
− | | |
− | '''technikfortschritt_fertig'''
| |
− | {| border="1" cellspacing="0""
| |
− | ! width="100" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Person
| |
− | ! width="150" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Zeiten (m:s.frame)
| |
− | ! width="80" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Länge
| |
− | |-
| |
− | | '''Hashi''' || 21:57,5 – 22:23 || 26 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Kuschnig''' || 13:06 – 14:06 || 60 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Liessmann''' || 20:39 – 21:09 || 30 sec
| |
− | |-
| |
− | | '''Stenger''' || 00:00 – 02:04 || 124 sec
| |
− | |-
| |
− | | <strike> '''Segalerba''' </strike> || <strike> 00:35 – 01:38 </strike> || <strike> 63 sec </strike>
| |
− | |-
| |
− | | <strike> '''Segalerba''' </strike> || <strike> 05:00 – 05:20 </strike> || <strike> 20 sec </strike>
| |
− | |-
| |
− | |}
| |
− | | |
− | * (5+36+14+28+46+56+16+14+37+41) + (26+60+30+124+63+20) = 293 + 323 = 616 /// 10:16 min
| |
− | | |
− | == Schnittset Böhler-Segalerba ==
| |
− | | |
− | 1.a.Böhler: [00:03] "Also zuerst...antworten soll" [00:09] Schnitt ohne Blende
| |
− | | |
− | 1.b.Böhler: [00:12] "als Philosoph, der...nach Sokrates" [03:21] Schnitt mit Blende (schwarz)
| |
− | | |
− | 1.c.Böhler: [03:21] "Vor Sokrates... kontrollieren kann" [04:22]
| |
− | | |
− | 1.a.Segalerba:[1. Filmteil 9:38,5] "Der Stoizismus könnte [„…“ herausschneiden] eine Antwort auf ...Gebrauchs und von Verbrauch" [10:31,5]
| |
− | | |
− | 1.b.Segalerba: [1. Filmteil 23:13] "Wenn die Menschen ... Katastrophe einstellen" [23:51]
| |
− | | |
− | 1.c.Segalerba: [1. Filmteil 11:07] "Platon ist [„auch“ herausschneiden?] ein...erstickt werden müssen" [11:24,5]
| |
− | | |
− | | |
− | 2.a.Böhler: [04:23] "Wir haben drei... kontrollieren kann" [04:41] Schnitt ohne Blende
| |
− | | |
− | 2.b.Böhler: [04:45] "Der zweite... des Menschen übergangen wird" [07:11]
| |
− | | |
− | 2.a.Segalerba: [29:26] "Der Gedanke Wissen ... Laboratorium geändert worden ist" [30:15]
| |
− | | |
− | 2.b.Segalerba: [Segalerba_Teil_2: 18:54] "Bacon, der eigentlich Protestant war, ... Mensch und Erde" [Segalerba_Teil_2: 19:42]
| |
− | | |
− | == Themenrecherche: Ethik, Medien, Kultur ==
| |
− | Amir, Burger, Daniel Nagl, Aldo Haumann
| |
− | | |
− | === Ethik-Überschneidungstabelle ===
| |
− | {| border="1" cellspacing="0" style="text-align:center;"
| |
− | ! width="17" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | #
| |
− | ! width="170" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Thematik
| |
− | ! width="95" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | 1
| |
− | ! width="95" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | 2
| |
− | ! width="95" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | 3
| |
− | ! width="95" bgcolor="#418956" style="border-style:none; color:white;" | Stenger
| |
− | ! width="95" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | 5
| |
− | ! width="95" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Liessmann
| |
− | ! width="95" bgcolor="#418956" style="border-style:none; color:white;" | Pauer-Studer
| |
− | ! width="95" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | 8
| |
− | ! width="95" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Segalerba
| |
− | ! width="95" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | 10
| |
− | |-
| |
− | | bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | '''1''' || || || ||
| |
− | ||08:26 - 08:39 <p></p> 04:53 - 05:08 <p></p> 20:18 - 20:54 <p></p> 08:45 - 08:56 <p></p> || || 10:32 - 10:57 <p></p> 10:57 - 11:29 <p></p> 14:28 – 15:12 <p></p> 16:41 - 17:15 <p></p> || 2:49 - 3:23 <p></p> 4:46 - 5:18 <p></p> 9:35 - 10:32 <p></p> 13:18 - 13:33 || || Umweltethik 11:00-13:30, 21:15-27:40 Machtpolitik, 27:41-36:50 Protest, 36:51-42:00 Deregulation, 43:40-56:00 obere Instanz ||
| |
− | |-
| |
− | |}
| |
− | | |
− | == Zwischensequenzen ==
| |
− | | |
− | == Studienzirkel ==
| |
− | | |
− | '''Je mehr Stimmen ein Abstnitt hat, desto eher kommt er in den Film. Also bei allen passenden Stellen ein "ja" oder euren Namen in die "soll in den Film" spalte eintragen.'''
| |
− | | |
− | Frederic, Anneliese, Aldo, Isabella, Bella,
| |
− | | |
− | {| border="1" cellspacing="0""
| |
− | ! width="100" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Zeiten
| |
− | ! width="530" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Thematik
| |
− | ! width="80" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Bemerkung
| |
− | ! width="80" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | soll in den Film
| |
− | ! width="80" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Passt zu diesem Filmteil
| |
− | |-
| |
− | | '''01:15 - 02:40''' || F.: Standard Interview - Kein Experte hat einen Überblick - Hier ist die Philosophie gefragt - Stellt uns die Technik vor diese Probleme? Ist es der Zugang? || F: gekürzt als Einstieg? || ja|| eventuell als Einstieg
| |
− | |-
| |
− | | '''03:10 - 03:50''' || I.: Frage: Keine Fachdisziplin ist der Situation gewachsen || .|| ||
| |
− | |-
| |
− | | '''03:50 - 04:20 ''' || A.: Philosophie auf den Plan gerufen da: Missverhältnis Mensch-Technik, Mensch schafft eine Technik die er nicht versteht. Dieses Verhältnis Mensch-Technik-Natur zu untersuchen ist die Aufgabe der Philosophie || .||ja || Böhler-Segalerba
| |
− | |-
| |
− | | '''04:25 - 05:20''' || Al: Phil. hat den Vorteil einen Schritt zurück zu treten, das Ganze an zu schauen. Wie soll der Zugang sein? || .|| ||
| |
− | |-
| |
− | | '''05:20 - 07:00''' || Bella: Gesellschaftliche Verhältnisse miteinbeziehen. Wissenschaft historisch gewachsen, mathematisierbares Wissen, Interessen-gebundenes Wissen, Mensch wird ausgeklammert, Mensch Randerscheinung, || . ||ja ||
| |
− | |-
| |
− | | '''07:00 - 08:00''' || A.: stimmt zu: Technik als Kind der Wissenschaft in die Gesellschaft eingebettet. Prometheischer Zugang des Westens zur Technik, Mensch vergisst, dass er Teil der Natur ist, Fehler im Zugang zur Technik an sich, ...wie Gesellschaft sich begreift in ihrem Gegenüber der Natur || .|| ||
| |
− | |-
| |
− | | '''08:00 - 08:45''' || Frederic.: Das Isolierte im Vordergrund, Schwierigkeit die Folgen in Betracht zu ziehen, Schwierigkeit dies in die Wissenschaft zu integrieren, Chaostheorie, Shift zu einer neuen Herangehensweise in der Naturwissenschaft? || .|| ||
| |
− | |-
| |
− | | '''08:45 - 09:50''' || Al: Es ist schwierig Folgen zu Beginn ab zu schätzen, Würde Wissenschaft sich zu sehr um die Folgen kümmern hätte das auch Nachteile || .||ja ||
| |
− | |-
| |
− | | '''09:50 - 10:40''' || Dialog I. & Al.: In der Phil. geht es darum sich Dinge vor zu stellen, also auch Folgen mit in Betracht zu ziehen || .|| ||
| |
− | |-
| |
− | | '''10:41 - 09:50''' || Schnitt || .|| ||
| |
− | |-
| |
− | | '''10:50 - 11:50''' || Bella: Es stehen oft ganz andere Interessen im Vordergrung... || .|| ||
| |
− | |-
| |
− | | '''11:50 - 12:00''' || Is.: Systemdenken fehlt in der Kernenergie || .||ja ||
| |
− | |-
| |
− | | '''13:05 - 00:00''' || A.: Brauchen wir überhaupt Atomkraft, Sind wir uns über die Bedeutung der Kernkraft im klaren? || .|| ||
| |
− | |-
| |
− | | '''14:10 - 00:00''' || I.: Bezug auf Anneliese, Perspektive der Forschung, Was ist die Forderung? Es gab im 20 Jhd. Phil. die bereits viel vorweg gedacht haben, z.B. Günther Anders. These: Die Dinge stellen uns Maximen auf || .|| ||
| |
− | |-
| |
− | | '''15:30 - 15:40''' || An.: Eine Umkehrung des Herr Knecht Verhältnisses, Der Mensch wird zum Knecht der Maschine die er erschaffen hat. || .|| ||
| |
− | |-
| |
− | | '''15:40 - 17:00''' || Bella: Aufgabe der Philosophie: Kritik zu üben, ...im Sinne Günther Anders, Es braucht einen Bruch, Komplizenschaft zwischen Kapitalismus u Wissenschaft || F: +|| ||
| |
− | |-
| |
− | | '''17:00 - 18:15''' || Is: Bezug auf Bella: Grenzen und politische Grenzen, Ethische Zugänge, der kleinstaatliche Zugang, unvernetztes Weltbild || F: +|| ||
| |
− | |-
| |
− | | '''18:32 - 20:00''' || A.&Isa: Ästhetische Dimension, Natur nur um die Bedürfnisse zu befriedigen vs. Natur als etwas Schönes, Isabella: Romantisierung, Natur nicht nur schön || .|| ||
| |
− | |-
| |
− | | '''20:10 - 00:00''' || Frederic. & Aldo: Wissenschaft als etwas Wertfreis, Objektives... das ist sie nie, Aldo: Subjekt immer in einen Kontext eingebettet. Effizienzdenken hinter Atomkraftwerken, Individualität, || .||ja || Technik
| |
− | |-
| |
− | | '''22:30 - 24:35''' || Isabella & Aldo & Bella & Anneliese: Frage anders stellen: Es könnte grundlegend andere Weltbilder geben. Braucht es ein gänzlich neues Menschenbild? Bella: Ein Menschenbild kann man nicht einfach so entwickeln, Gibt es nur diese zwei Wege|| .|| ||
| |
− | |-
| |
− | | '''24:35 - 00:00''' || Adorno: Die Bed. der Wissenschaft ist die Trennung zwischen Kognitiver und manueller Arbeit, Loslösung von wissenschaftlicher Tätigkeit und Praxis, Arbeitsteilung bring gefahren || .|| ||
| |
− | |-
| |
− | | '''25:45 - 27:00''' || Isabella (Bezug auf Bella): Ist Arbeitsteilung verantwortlich mitverantwortlich für die nach-Außen-Wendung? Wenig Menschen haben die möglichkeit ganzheitlichen Tätigkeiten nach zu gehen. || .|| ||
| |
− | |-
| |
− | | '''27:00 - 28:00''' || Anneliese: Die Geschichte von Chuangze - Entfremdung: Durch Objektivierung ohne Bezug. Duch Bearbeitug einer Sache in der Praxis bleibt eine Beziehung zwischen Subjekt und Objekt. || .|| ||
| |
− | |-
| |
− | | '''28:30 - 00:00''' || Bella & Isabella (Antwort auf Anneliese) : Fließband - Mensch verdinglicht, verobjekt. || F+|| ||
| |
− | |-
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− | | '''33:15 - 00:00''' || Frederic & Isabella & Aldo Subjekt steckt in diesem Dilemma, Welche Grundlagen fehlen um den subjektiven Zugang zu rehabilitieren... um ihn diesem Problem wachsender Komplexität gewachsen sein zu lassen. Isa.: Subjekt als Teil des Objektivierten Zugangs, Aldo: Verhältnis dieser Subjekt-Objekt Thematik bzgl. Arbeitsteilung || .||ja ||
| |
− | |-
| |
− | | '''36:30 - 00:00''' || Frederic & Anneliese: Verantwortlichkeit im Bezug auf Kernkraft, Forschung isoliert, Bildungssystem: Fachidioten, Frederic: U.S.A. Isa.: Wahrnehmungs-Horizont überstiegen, Wir nehmen nur wahr was wir sehen. Philosophen können noch darüber nachdenken;) Frederic: Zukunftsoptimismus, Krisen,|| .|| ja (aber nicht alles)|| Ethik
| |
− | |-
| |
− | | '''42:00 - 52:00''' || für Schnitt nicht mehr relevant || .|| ||
| |
− | |-
| |
− | | '''00:00 - 00:00''' || . || .|| ||
| |
− | |-
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− | |}
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− | | |
− | == Schlusssequenz(en) ==
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− | | |
− | Wolfgang, Jakob, Alex
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− | | |
− | [http://philo.at/wiki/index.php/Analyse_schlusssequenz#Analyse:_Hrachovec_Interview_f.C3.BCr_die_Schlusssequenz Tabelle "Hrachovec Schlusssequenz"]
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− | | |
− | 26.4. Probeversion Schlusssequenz
| |
− | | |
− | == Musik ==
| |
− | | |
− | == Webdokumentation ==
| |
− | | |
− | '''Call for Contributions'''
| |
− | * Lebenslauf, Informationen usw. zu den Interviewten (Professoren)
| |
− | ''einige Online-Quellen: [http://hen-panta.com/hashi/ Hashi] [http://homepage.univie.ac.at/arno.boehler/php/ Böhler] [http://homepage.univie.ac.at/arno.boehler/php/ Hrachovec] [http://univie.academia.edu/MartinKusch Kusch] [http://homepage.univie.ac.at/konrad.liessmann/index.html Liessmann] [http://homepage.univie.ac.at/herlinde.pauer-studer/index.html Pauer-Studer] [http://homepage.univie.ac.at/alfred.pfabigan/ Pfabigan] [http://medienportal.univie.ac.at/uniview/professuren/detailansicht/archiv/2011/february/artikel/univ-prof-dr-georg-stenger/ Stenger]
| |
− | * Informationen zu Hintergründen, Texten, etc.
| |
− | * Fotos zum Making of
| |
− | * Links (z. B. Musik, Texte, Professoren)
| |
− | * Bibliographie, Wissenschaftliches (angesprochene Positionen/philosophische Standpunkte)
| |
− | | |
− | Georg Roth-Kleyer,
| |
− | | |
− | 26.4. Vorstellungen mögliche Inhalte/Konzept und Call for Contributions
| |
− | | |
− | etwa 10.5. Präsentation
| |
− | | |
− | http://www.unet.univie.ac.at/~a0408715/philosophie-multimedial/
| |
− | | |
− | Wie versprochen ist hier nochmal die Navigation, wie ich sie in der heutigen Sitzung vorgeschlagen habe. Als Hintergrundfarbe jetzt mal ganz Plakativ gelb (und zur Abrundung noch das Atomzeichen, am Seitenende)
| |
− | | |
− | [[Datei:Film_seite.pdf]]
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− | Vorschläge für das Titelbild siehe [[Diskussion:Philosophie Multimedial (Projekt Hrachovec, WS 2011)#Webdokumentation: Vorschläge fürs Titelbild|Diskussionsseite]].
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− | == Rohmaterial-Normalisiert ==
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− | {| border="1" cellspacing="0" style="text-align:center;"
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− | ! width="17" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | #
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− | ! width="25" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | F
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− | ! width="300" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Interview
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− | ! width="100" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Inhaltsanalyse
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− | ! width="120" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Drehort
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− | ! width="100" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Bühnenbild
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− | ! width="100" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Blickrichtung
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− | ! width="100" bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | Fragenkatalog
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− | | bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | '''1''' || bgcolor="#ff950e" | '''IP''' || '''[ftp://phaidon.philo.at/incoming/hashi.jpg Univ.-Doz. MMag. Dr. Hisaki Hashi]''' || [http://phaidon.philo.at:3000/attachments/320/Hashi_Inhaltsangabe_neu.pdf Übersicht] || HG Aula || || Ost || [http://phaidon.philo.at:3000/attachments/314/Hashi.pdf Fragen]
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− | |-
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− | | bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | '''2''' || bgcolor="#3deb3d" | '''PP''' || '''[ftp://phaidon.philo.at/incoming/pfabigan.jpg Ao. Univ.-Prof. Dr. Alfred Pfabigan]''' || [http://phaidon.philo.at:3000/attachments/398/Interview_Pfabigan.pdf Übersicht] || || Tisch || Ost || [[Das_Institut_für_Philosophie_filmen_(Projekt_Hrachovec,_SS_2011)#Analytische_Philosophie | Fragen]]
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− | | bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | '''3''' || | || '''[ftp://phaidon.philo.at/incoming/boehler.jpg Mag. Dr. Arno Böhler]''' || [http://phaidon.philo.at:3000/attachments/402/Interview_Arno_Boehler.pdf Übersicht] || NIG LinuxLab || Raum || || [http://phaidon.philo.at:3000/attachments/313/B%C3%B6hler.pdf Fragen]
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− | |-
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− | | bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | '''4''' || | || '''[ftp://phaidon.philo.at/incoming/stenger.jpg Univ.-Prof. Dr. Georg Stenger]''' || [http://phaidon.philo.at:3000/attachments/401/Interview_Stenger.pdf Übersicht] || NIG Dach || Votivkirche || West || [http://philo.at/wiki/index.php/Das_Institut_f%C3%BCr_Philosophie_filmen_(Projekt_Hrachovec,_SS_2011)#Fragen_f.C3.BCr_das_Interview_zu_.E2.80.9EAtomkraft_.E2.80.93_Interkulturelle_Philosophie.E2.80.9C_mit_Prof._Georg_Stenger Fragen]
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− | |-
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− | | bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | '''5''' || bgcolor="#9966cc" | '''WT''' || '''[ftp://phaidon.philo.at/incoming/Kusch.jpg Univ.-Prof. Dr. Martin Kusch]''' || [http://phaidon.philo.at:3000/issues/188 Ticket] || Büro || Bücher || ||[http://phaidon.philo.at:3000/attachments/315/Kusch.pdf Fragen]
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− | |-
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− | | bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | '''6''' || bgcolor="#0084d1" | '''EP''' || '''[ftp://phaidon.philo.at/incoming/liessmann.jpg Ao. Univ.-Prof. Dr. Konrad Liessmann]''' || [http://phaidon.philo.at:3000/attachments/319/Liessmann_Transkript_neu.pdf Übersicht] || Dekanatsbüro || || West || [http://phaidon.philo.at:3000/attachments/316/Liessmann.pdf Fragen]
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− | |-
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− | | bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | '''7''' || bgcolor="#3deb3d" | '''PP''' || '''[ftp://phaidon.philo.at/incoming/pauer.jpg Univ.-Prof. Dr. Herlinde Pauer-Studer]''' || [http://phaidon.philo.at:3000/issues/186 Ticket] || NIG Bibliothek || || || -
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− | |-
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− | | bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | '''8''' || bgcolor="#ff0000" | '''AP''' || '''[ftp://phaidon.philo.at/incoming/Hrachovec.jpg Ao. Univ.-Prof. Dr. Herbert Hrachovec]''' || - || AKW Dukovany || Atomkraftwerk || || -
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− | |-
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− | | bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | '''9''' || | || '''[ftp://phaidon.philo.at/incoming/segalerba.jpg Dr. Gianluigi Segalerba]''' || - || Campus || Kaffeetisch || || [http://phaidon.philo.at:3000/attachments/317/Segalerba.pdf Fragen]
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− | |-
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− | | bgcolor="#2c4056" style="border-style:none; color:white;" | '''10''' || | || '''Manuel Kuschnig''' || - || || || West || -
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− | |}
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− | <p>
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− | == vorläufiger Filmverlauf ==
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− | === Version 1 ===
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− | [[Bild:P1030293.JPG|800px|center]]
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− | === Version 2 ===
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− | [[Bild:Film 3.jpg|center]]
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− | == Endspurt ==
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− | '''Beginn'''
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− | <div align="center">
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− | {| class="wikitable"
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− | ! Planung !! Pfabigan !! Übergang !! Titelei
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− | |-
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− | | verantwortlich || hh || hh || Alex
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− | | Termin || done || done || Vorgeschmack am 24.5.
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− | |-
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− | | Ton || inluded || included || dankbar für Unterstützung
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− | | Dokumentation || ? || ? || entfällt
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− | |}
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− | </div>
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− | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/IMGP5000.AVI
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− | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/IMGP5002.AVI
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− | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/IMGP5009.AVI
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− | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/intro1.m4v
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− | '''Block Antike'''
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− | <div align="center">
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− | {| class="wikitable"
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− | ! Planung !! Übergang !! Böhler !! Segalerba
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− | |-
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− | | verantwortlich || entfällt || Isabella, Andrea || Isabella, Andrea
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− | |-
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− | | Termin || || 31.05 || 31.05
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− | |-
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− | | Ton || || muss noch angeglichen werden || muss noch angeglichen werden
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− | | Dokumentation || ? || ? || ?
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− | |}
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− | </div>
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− | Achtung: Bildqualität ist noch nicht optimal, werden es nochmal rendern müssen.
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− | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/boehler-geschnitten.avi
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− | '''Mittelteil'''
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− | <div align="center">
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− | | |
− | {| class="wikitable"
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− | |-
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− | ! Planung !! Hashi !! Kuschnig !! interkulturell || Ethik, Medien, Kultur || Technikfortschritt || Diskussionszirkel || Zwischensequenzen
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− | |-
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− | | verantwortlich || hh || Beispiel || Beispiel || Beispiel || ?? || ?? || Dimitrij
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− | |-
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− | | Termin || fertig || fertig || fertig || Beispiel || offen || ?? || in Arbeit
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− | | Ton || included || included || included || included || included || included|| included
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− | |-
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− | | Dokumentation || ? || ? || ? || ? || ? || ? || ?
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− | |}
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− | </div>
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− | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/hashi-arkaden-mix.mp4
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− | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/hashi-arkaden-video.avi
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− | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/interkulturell.avi
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− | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/medien.avi
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− | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/kuschnig.m2t
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− | '''Finale'''
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− | <div align="center">
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− | {| class="wikitable"
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− | ! Planung !! Fahrt !! hh Dukovany !! AKW plus off-Ton || Endspiel
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− | | verantwortlich || Wolfgang, Jakob || Wolfgang, Jakob, Alex || Wolfgang, Jakob, Alex || Wolfgang, Jakob, Alex
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− | | Termin || fertig || fertig || fertig || fertig
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− | | Ton || included || included || included || included
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− | |-
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− | | Dokumentation || ? || ? || ? || ?
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− | |}
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− | </div>
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− | '''Specials'''
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− | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/00059.MTS
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− | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/DSC_5633.AVI
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− | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/lueger-schutzanzug.mts
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− | *http://philo.at/wiki_stuff/kernkraft/spiel-der-gestik.mp4
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− | == [[Bildquellen (Fukushima)]] ==
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− | == [[Hintergrund-Materialien (Fukushima)]] ==
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− | [[Kategorie:Philosophie Multimedial]]
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