24-Vorbereitung: Unterschied zwischen den Versionen

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"''Es gibt Verbrechen aus Leidenschaft und Verbrechen aus Überlegung. Die Grenze die sie scheidet, ist unbestimmt.''" schreibt Albert Camus in '''Der Mensch in der Revolte'''. "''Aber das Strafgesetzbuch unterscheidet sich recht bequem mittels des Vorsatzes.''" so Camus weiter. Die Frage des Vorsatzes wir in uns laut. Die moralische Instanz des Einzelnen verliert sich im übergeordneten Ganzen, und die Interpretierbarkeit bzw. das Urteil darüber, ob Gut oder Böse, wird im philosophischen Sinne sehr komplex.
 
"''Es gibt Verbrechen aus Leidenschaft und Verbrechen aus Überlegung. Die Grenze die sie scheidet, ist unbestimmt.''" schreibt Albert Camus in '''Der Mensch in der Revolte'''. "''Aber das Strafgesetzbuch unterscheidet sich recht bequem mittels des Vorsatzes.''" so Camus weiter. Die Frage des Vorsatzes wir in uns laut. Die moralische Instanz des Einzelnen verliert sich im übergeordneten Ganzen, und die Interpretierbarkeit bzw. das Urteil darüber, ob Gut oder Böse, wird im philosophischen Sinne sehr komplex.
  
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Der Staat hat die Aufgabe den Einzelnen und die Gemeinschaft zu schützen, jedoch gestalt sich die Präventivarbeit als schwierig und vertrauensunwürdig.
 
== Ablauf ==
 
== Ablauf ==
  

Version vom 16. August 2005, 22:05 Uhr

Idee

Gestaltung eines Teils für die Lange nacht der Forschung siehe hier. Zur Thematik Sicherheit und Terrorismus. Ein Teil der Grundlage unser Arbeit wird die 2. Staffel von 24 sein.

"It's the decision of the President." Der kleinste Gemeinschaft des Staates (Gesetzes), die Familie, handelt so als ob sie das Gesetz des Staates einverleibt hätte und macht sich deren Terror zum eigenen (so die parallele Geschichte in 24). Es erinnert an Michel Foucault Machtanalysen wenn er beschreibt, wenn einzelne Mächte nicht nur Macht ausüben sondern von Individueen ihrerseits inkorporiert und dadurch als eigenes Agens zum Ausdruck kommen. So sehen wir auch Terror, wenn Menschen im jeweiligen Umfeld ihre Geschichte ausleben.

"Es gibt Verbrechen aus Leidenschaft und Verbrechen aus Überlegung. Die Grenze die sie scheidet, ist unbestimmt." schreibt Albert Camus in Der Mensch in der Revolte. "Aber das Strafgesetzbuch unterscheidet sich recht bequem mittels des Vorsatzes." so Camus weiter. Die Frage des Vorsatzes wir in uns laut. Die moralische Instanz des Einzelnen verliert sich im übergeordneten Ganzen, und die Interpretierbarkeit bzw. das Urteil darüber, ob Gut oder Böse, wird im philosophischen Sinne sehr komplex.

Der Staat hat die Aufgabe den Einzelnen und die Gemeinschaft zu schützen, jedoch gestalt sich die Präventivarbeit als schwierig und vertrauensunwürdig.

Ablauf

Logbuch

logbuch klingt nach raumschiff enterprise, nun zum konkreten:was hältst du oder haltet ihr wenn wir uns gemeinsam die einzelnen folgen von 24h anschaun?ich habe von der staffel 2/folge 1 bis 5.

Eine gute Idee. Ich bin allerdings nur mehr bis Ende der Woche hier und zeitlich beschränkt. Verfügbar wieder ab 29.8. Wenn Ihr die ganze Season haben wollt, kann ich sie am Donnerstag ans Institut mitnehmen. AUßerdem habe ich das Buch, in dem Habermas und Derrida über den Terrorismus diskutieren - wenn sich das jemand ansehen möchte. --anna 16:12, 1. Aug 2005 (CEST)

Das mit gemeinsam anschauen klingt verlockend. Wir sollten uns per mail mal zusammentun. Ich war außerdem letzte Woche in Graz und habe mir dort die RAF Ausstellung gegeben. Untertitel Zur Vorstellung des Terrors ( Hier klicken ) habe mir ein paar Materialen mitgenommen vielleicht können wir ja auch was davon verwenden. --mape 13:25, 7. Aug 2005 (CEST)

Termine

  • 16.08.05 um 18:00 um sich 24 anzuschauen, bei mir zu Hause, Adresse gibt es per Mail, einfach melden. --mape 11:46, 9. Aug 2005 (CEST)
  • 26.08.05 wird so gegen 15:00 werden, genauer wird noch ausgeschrieben, Ort wahrscheinlich auf der Uni.

Mitmachen will

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Terror

Wikipedia:Terrorismus

Wikipedia:Terror

Allgemein

Überleben

ToDo List

  • Projektantrag von Herbert holen
  • Bettina, Habermas und Derrida Buch holen
  • Zeiteinteilung für den eigentlich Abend machen.