Diskussionsraum: Unterschied zwischen den Versionen

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Fragen, die am 26.3.2010 aufgetaucht sind und die eine weitere Diskussion verdienen würden:
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'''[[Wie kann das Verhältnis zwischen core-gender-identity und gender-identity-role gedacht werden? Wie denkt es Reimut Reiche?]]'''
  
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'''Wie kann das Verhältnis zwischen core-gender-identity und gender-identity-role gedacht werden? Wie denkt es Reimut Reiche?'''
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'''Ist Reimut Reiches Kritik an Judith Butlers Gebrauch des Terminus "heterosexuelle Zwangsmatrix" gerechtfertigt?'''
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'''[[Lässt sich mit dem Konzept der Kastration heute noch etwas erklären? Was heißt "Kastration" bei Freud?]]'''
  
 
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'''Wie wird der Zusammenhang zwischen Trieb und Geschlecht bei verschiedenen psychoanalytischen AutorInnen gefasst?'''
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'''[[Haben sich die (sexuellen) Verhältnisse seit Freud so verändert, dass seine Theorien zum Geschlecht heute als obsolet anzusehen sind?]]'''
  
 
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'''Lässt sich mit dem Konzept der Kastration heute noch etwas erklären? Was heißt "Kastration" bei Freud?'''
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'''[[Argumentiert Freud biologistisch oder essentialistisch in den gelesenen Textabschnitten? Und wenn ja, weshalb ist das problematisch?]]'''
  
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Kastration bedeutet meiner Meinung nach bei Freud folgendes: der Verlust des Penises beim Jungen bzw. die Gefahr einer Genitalverletzung beim Mädchen
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Auf diese Antwort stellen sich zwei Assoziationen ein (--[[Benutzer:Uk|Uk]] 14:49, 31. Mär. 2010 (UTC)):
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'''[[Kann Staerckes Ansatz als Alternative zum Konzept des Penisneides angesehen werden?]]'''
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1) Wo denkt Freud die Kastration für den Knaben so viel drastischer als für ein Mädchen? Die Formulierung scheint dies nahezulegen: Eine Gefahr ist eine weniger einschneidende Erfahrung als ein Verlust.
 
  
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2) Für Freud ist die Kastration kein zu beobachtendes ''körperliches'' Ereignis. Die Kastration gehört dem Bereich der Befürchtungen, Ängste, Fantasien an.
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'''[[Welchen Stellenwert messen die verschiedenen bisher behandelten Autoren den weiblichen Schuld- und Schamgefühlen bei?]]'''
  
 
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'''Haben sich die (sexuellen) Verhältnisse seit Freud so verändert, dass seine Theorien zum Geschlecht heute als obsolet anzusehen sind?'''  
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'''[[Zur Frage der Homosexualität bei Freud]] '''
  
 
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'''Argumentiert Freud biologistisch oder essentialistisch in den gelesenen Textabschnitten? Und wenn ja, weshalb ist das problematisch?'''
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'''[[Ilka Qindeau und die Differenz]] '''
  
  
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== Veranstaltungshinweis ==
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Ringvorlesung
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'''Obskure Differenzen. Psychoanalyse und Gender Studies'''
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alle Termine (jeweils Di 18-20h) [http://www.univie.ac.at/gender/index.php?id=12]
  
  
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== Literaturhinweis ==
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Susann Heenen-Wolff:
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Sexualität, Bisexualität und Homosexualität in der Freudschen Psychoanalyse, in: texte.psychoanalyse.ästhetik.kulturkritik 1/2010
  
  
  
 
[http://philo.at/wiki/index.php/Penisneid_und_Phallusstreit_-_Kritik_eines_psychoanalytischen_Blicks_auf_den_K%C3%B6rper_%28Proseminar_Kadi,_SS_2010%29 Zurück zur Hauptseite]
 
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Aktuelle Version vom 9. August 2010, 14:00 Uhr

Wie kann das Verhältnis zwischen core-gender-identity und gender-identity-role gedacht werden? Wie denkt es Reimut Reiche?

Lässt sich mit dem Konzept der Kastration heute noch etwas erklären? Was heißt "Kastration" bei Freud?

Haben sich die (sexuellen) Verhältnisse seit Freud so verändert, dass seine Theorien zum Geschlecht heute als obsolet anzusehen sind?

Argumentiert Freud biologistisch oder essentialistisch in den gelesenen Textabschnitten? Und wenn ja, weshalb ist das problematisch?

Kann Staerckes Ansatz als Alternative zum Konzept des Penisneides angesehen werden?

Welchen Stellenwert messen die verschiedenen bisher behandelten Autoren den weiblichen Schuld- und Schamgefühlen bei?

Zur Frage der Homosexualität bei Freud

Ilka Qindeau und die Differenz


Veranstaltungshinweis

Ringvorlesung Obskure Differenzen. Psychoanalyse und Gender Studies alle Termine (jeweils Di 18-20h) [1]


Literaturhinweis

Susann Heenen-Wolff: Sexualität, Bisexualität und Homosexualität in der Freudschen Psychoanalyse, in: texte.psychoanalyse.ästhetik.kulturkritik 1/2010


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